… подобное: «Посланник Алл
Абдуллах ибн Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Хазм→Ма‘мар ибн Рашид
- Хадис 1658Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о закяте с овец и козحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَتَبَ لَهُ كِتَابًا ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ لَهُ كِتَابًا إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ إِلَى شُرَحْبِيلَ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ وَالْحَا
- Хадис 2503Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о закяте с коров с упоминанием обобщённого, не разъяснённого выраженияحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَتَبَ لَهُ كِتَابًا ، فِيهِ : وَفِي الْبَقَرِ فِي ثَلَاثِينَ بَقَرَةً تَبِيعٌ ، وَفِي الْأَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ
Передал нам Абдуррахман ибн Бишр ибн аль-Хакам, сказавший: передал нам Абдурраззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар, от Абдуллаха ибн Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма, от его отца, от его деда: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, написал для него грамоту, в которой было сказ
- Хадис 1340Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о прикасании к Мусхафу (свитку Корана) и дирхемам, на которых написан Коранعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :فِي كِتَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ : لَا يُمَسُّ الْقُرْآنُ إِلَّا عَلَى طُهْرٍ
Абд ар-Раззак от Маамара, со слов Абдуллы бин Аби Бакра, от его отца: «В послании Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, к Амру бин Хазму [сказано]: «К Корану не прикасаются иначе как в состоянии чистоты»».
- Хадис 2052Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о временных микатахعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ جَبْرَئِيلَ نَزَلَ فَصَلَّى بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الظُّهْرِ ، وَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ ، حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ ، حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَرَبَتِ الش
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абдуллаха бин Аби Бакра, от Мухаммада бин Амро бин Хазма, от его отца о том, что Джибриль спустился и совершил с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, молитву зухр, когда солнце склонилось. Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил моли
- Хадис 6846Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обязательных и добровольных милостынях (садакат)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : " كَتَبَ لَهُمْ كِتَابًا فِيهِ : فِي الْأَنْفِ إِذَا أَوْعَى مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ ، وَالْجَائِفَةُ ثُلُثُ النَّفْسِ ، وَالْمَأْمُومَةُ مِثْلُهَا ، وَالْعَيْنُ خَمْسُونَ ، وَالْيَدُ خَمْسُونَ ، وَالرِّجْلُ خَمْسُونَ ، وَفِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِنْهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абдуллаха ибн Абу Бакра бэнд Мухаммада бэнд Амра бэнд Хазма, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, написал для них документ, в котором было сказано: «За нос, если он поврежден целиком — сто верблюдов; за проникающее ранение в брюшную полость (джаифа) — тре
- Хадис 16486Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفЗавещание отрокаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَوْصَى غُلَامٌ مِنَّا لَمْ يَحْتَلِمْ لِعَمَّةٍ لَهُ بِالشَّامِ بِمَالٍ كَثِيرٍ قِيمَتُهُ ثَلَاثُونَ أَلْفًا ، فَرَفَعَ أَبُو إِسْحَاقَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَأَجَازَ وَصِيَّتَهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абдаллаха бин Абу Бакра бин Амрв бин Хазма, от его отца передал: Юноша из числа нас, еще не достигший поллюции, завещал своей тете в Шаме большое имущество стоимостью в тридцать тысяч. Абу Исхак передал это Умару бин аль-Хаттабу, и тот утвердил его завещание.
- Хадис 17389Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ранении, обнажающем кость (аль-модыха)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي الْمُوضِحَةِ بِخَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, тот от Абдуллаха бин Аби Баккра бин Мухаммада бин Амра бин Хацма, тот от своего отца, а тот от своего деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил в отношении ранения, обнажающего кость (мудыхи), выплату пяти верблюдов.
- Хадис 17433Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ранении в голову, доходящем до мозговой оболочки (аль-ма‘мума)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثَ الدِّيَةِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абдаллаха бин Абу Бакра, от его отца, от его деда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о выплате трети викры за рану, достигающую мозговой оболочки (аль-маъмума)».
- Хадис 17483Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сглазеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ لَهُمْ كِتَابًا وَفِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абдуллаха ибн Аби Бакра, от его отца, от его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, написал для них документ, в котором [указывалось, что] за глаз [полагается] пятьдесят верблюдов.
- Хадис 17532Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о носеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَتَبَ لَهُمْ كِتَابًا فِيهِ وَفِي الْأَنْفِ إِذَا أُوعِيَ جَدْعُهُ الدِّيَةُ كَامِلَةً مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Абдуллаха бин Абу Бакра, от его отца, от его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, написал для них документ, в котором было [указано]: «А за нос, если он отрезан полностью (так что затронута его основа), — полная дия: сто верблюдов».
- Хадис 17563Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о зубахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَتَبَ لَهُمْ كِتَابًا فِيهِ ، وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абдаллаха ибн Абу Бакра, от его отца, от его деда передал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, написал для них документ, в котором было указано: «За зуб [полагается компенсация в виде] пяти верблюдов».
- Хадис 17694Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ранении в брюшную полость или грудь (аль-джаифа)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَضَى فِي الْجَائِفَةِ بِثُلُثِ الدِّيَةِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Абдуллаха б. Абу Бакра от его отца от его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение за рану джайфит [выплатить] треть дии.
- Хадис 17754Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о руке и ногеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَتَبَ لَهُمْ كِتَابًا فِيهِ : وَالْيَدُ خَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ ، وَالرِّجْلُ خَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от ‘Абдаллаха бин Аби Бакра от его отца от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал для них документ, в котором было сказано: «А за руку — пятьдесят верблюдов, и за ногу — пятьдесят верблюдов».
- Хадис 17769Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о пальцахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ لَهُمْ كِتَابًا فِيهِ " وَفِي أَصَابِعِ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ فِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِمَّا هُنَالِكَ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Абдаллаха бин Аби Бакр бин Мухаммада, от его отца, от его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, написал для них документ, в котором было [сказано]: «А за пальцы рук и ног — за каждый палец из них [полагается] десять верблюдов».
- Хадис 19759Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعОбязательность произнесения благопожелания чихнувшему (ташмит)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :شَمِّتْهُ ثَلَاثًا ، فَمَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ زُكَامٌ
«Желай ему милости трижды, а все, что после этого — это простуда (насморк)».
- Хадис 19992Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о достоинствах ансаровأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، قَالَ : كَانَ أَبِي يَقُولُ :مَا بَقِيَ مِنْ أَهْلِ الدَّعْوَةِ غَيْرِي
«Никого не осталось из людей призыва, кроме меня».
- Хадис 410Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете человеку в состоянии осквернения прикасаться к Мусхафу( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ بْنِ الْحَارِثُ الْفَقِيهُ ( قَالَا ) : نَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ فِي كِتَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَنْ لَا تَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلَّا عَلَى طُهْرٍ
(Сообщил нам) Абу Абд-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих (сказали): передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Махляд, передал нам Хасан ибн Аби-р-Раби, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Мамьар от Абдуллаха ибн Аби Бакра от его отца, который сказал: В послании П
- Хадис 16289Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о компенсации (арш) за рану, обнажающую кость (мудыха)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي قُمَاشٍ ، ثَنَا مُوسَى ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى فِي الْمُوضِحَةِ بِخَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд, передал нам Ибн Аби Кумаш, передал нам Муса, передал нам Хишам бин Юсуф, от Маамара, от Абдуллаха бин Аби Бакра, от его отца, от его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о выплате пяти верблюдов з
- Хадис 436Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о запрете для оскверненного прикасаться к Корануحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كَانَ فِي كِتَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ : " أَلَّا تَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلَّا عَلَى طُهْرٍ
Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам аль-Хасан бин Абу ар-Раби‘, сообщил нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар от Абдуллаха бин Аби Бакра, от его отца, который сказал: «В послании Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Амру бин Хазму было сказано: „Не касайся Корана иначе как буду
- Хадис 439Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о запрете для оскверненного прикасаться к Корануحَدَّثَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ زَنْجُوَيْهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ وَمُحَمَّدِ ابْنَيْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِمَا :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَتَبَ كِتَابًا فِيهِ : وَلَا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌ
«И пусть не касается Корана никто, кроме чистого»