… подобное это
Абдуль-Азиз ибн Мухаммад ад-Дараварди→Асад ас-Сунна — Асад ибн Муса
- Хадис 3563Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об охотничьем животном, заколотом паломником в обыкновенном состоянии: дозволено ли паломнику есть его мясо?3563 3803 (م) - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ :ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . لَحْمُ الصَّيْدِ حَلَالٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ مَا لَمْ
- Хадис 4353Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о разводе принужденного4353 4655 - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ :ثَنَا الْخَصِيبُ وَأَسَدٌ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ أَرْدَكَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ مَاهَكَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . ثَلَاثٌ جِ
… подобное
- Хадис 1559Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в разногласиях относительно того, что передано от Усмана ибн Аффана и Абдуллаха ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, по поводу сур «Добыча» (Аль-Анфаль) и «Покаяние» (Ат-Тауба)وَهُوَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ هِنْدٍ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :مَنْ أَخَذَ السَّبْعَ فَهُوَ حَبْرٌ ، يَعْنِي بِذَلِكَ : السَّبْعَ الطِّوَالَ مِنَ الْقُرْآنِ
И как передал нам ар-Раби’ ибн Сулейман аль-Муради, сказав: передал нам Асад ибн Муса, сказав: передал нам Абдуль-Азиз ибн Мухаммад ад-Дараварди от Амра ибн Абу Амра, от Хабиба ибн Хинда аль-Аслами, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши, жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), от Посланник
- Хадис 3038Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об остатках питья хищных зверей и прочих животных — с точки зрения их чистоты или нечистотыفَوَجَدْنَا الرَّبِيعَ بْنَ سُلَيْمَانَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ صَالِحِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أُمِّهِأَنَّ مَوْلَاةً لِعَائِشَةَ أَرْسَلَتْهَا بِهَرِيسَةٍ إِلَى عَائِشَةَ ، فَوَجَدَتْهَا تُصَلِّي ، فَأَشَارَتْ إِلَيَّ أَنْ ضَعِيهَا ، فَجَاءَتْ هِرَّةٌ ، فَأَكَلَتْ مِنْهَا ، فَلَمَّا انْصَرَفَتْ عَائِشَةُ ، قَالَتْ لِلنِّسَاءِ : كُلْنَ وَاتَّقِينَ مَوْضِعَ فَمِ الْهِرَّةِ فَدَوَّرَتْهَا عَائِشَةُ ،
Передал нам ар-Раби ибн Сулейман, сказав: передал нам Асад ибн Муса, сказав: передал нам Абд аль-Азиз ибн Мухаммад ад-Дараварди, от Дауда ибн Салиха ибн Динара, от его матери, что одна из вольноотпущенниц Аиши послала её с харисой (блюдом из мяса и пшеницы) к Аише. Она застала её молящейся и та знак
- Хадис 4914Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно воина, присвоившего военную добычу до ее раздела, и сожжения его поклажиحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثُمَّ ذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ :فَاخْتَلَفَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَنُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ عَلَى الدَّرَاوَرْدِيِّ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَذْكُرْ مُوسَى فِيهِ بَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ ابْنِ عُمَرَ أَبَاهُ عُمَرَ وَذَكَرَهُ نُعَيْمٌ فِي إِسْنَادِهِ ، وَاخْتَلَفَا فِيمَا يُفْعَلُ
Передал нам ар-Раби ибн Сулейман аль-Муради, передал нам Асад ибн Муса, передал нам Абд аль-Азиз ибн Мухаммад, затем он упомянул его со своим иснадом и матном. Абу Джафар сказал: «Муса ибн Исмаил и Нуайм ибн Хаммад разошлись во мнениях относительно иснада этого хадиса со слов ад-Дараварди. Муса не у