Сообщили нам Али бин аль-Хусейн бин Сулейман аль-Муаддиль в Фустате и Имран бин Фадаля аш-Ша‘ири в Мосуле, сказав: Передал нам Ахмад бин Саид аль-Хамадани, сказав: Передал нам Асбаг бин аль-Фарадж, сказав: Передал нам Абд ар-Рахман бин аль-Касим от Язида бин Абд аль-Малика и Нафиʿ бин Абу Нуайма аль
Абдуррахман ибн аль-Касим аль-‘Атаки · передача: от кого → кому
Нафи‘ ибн Абдуррахман ибн Абу Ну‘айм→Абдуррахман ибн аль-Касим аль-‘Атаки
Найдено: 4 · 5 звеньев в цепочках
- Хадис 1122Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что упомянутые нами сообщения носят общий характер и указывают на то, что малое омовение становится обязательным именно из-за прикосновения к половому органуأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُعَدَّلُ بِالْفُسْطَاطِ ، وَعِمْرَانُ بْنُ فَضَالَةَ الشَّعِيرِيُّ بِالْمَوْصِلِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَنَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ الْقَارِئِ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أَفْضَى أَحَدُكُمْ بِيَدِهِ إِلَى فَرْجِهِ ، وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا سِتْرٌ وَلَا حِجَابٌ ، فَلْيَتَوَضَّأْ
- Хадис 1853Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Абдаллах ибн аль-Аббас ат-Таиحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ الطَّائِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ وَيَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- :إِذَا أَفْضَى أَحَدُكُمْ بِيَدِهِ إِلَى فَرْجِهِ ، لَيْسَ دُونَهَا حِجَابٌ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ
Передал нам Ахмад ибн Абдаллах ибн аль-Аббас ат-Таи аль-Багдади, сказав: сообщил нам Ахмад ибн Са‘ид аль-Хамадани, сказав: передал нам Асбаг ибн аль-Фарадж, сказав: передал нам Абд ар-Рахман ибн аль-Касим со слов Нафи‘а ибн Абу Ну‘айма и Язида ибн Абд аль-Малика, от Са‘ида аль-Макбури, от Абу Хурайр
- Хадис 110Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Ахмадحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ الطَّائِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ وَيَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أَفْضَى أَحَدُكُمْ بِيَدِهِ إِلَى فَرْجِهِ لَيْسَ دُونَهَا حِجَابٌ ، فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ
Передал нам Ахмад ибн Абдаллах ибн аль-Аббас ат-Таи аль-Багдади, передал нам Ахмад ибн Саид аль-Хамадани, передал нам Асбаг ибн аль-Фарадж, передал нам Абд ар-Рахман ибн аль-Касим со слов Нафи’а ибн Абу Ну’айма и Язида ибн Абд аль-Малика ан-Науфали, со слов Саида аль-Макбури, со слов Абу Хурайры, ко
- Хадис 6842Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, как произносится возвеличивание (такбир) в праздничных молитвах6842 7273 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، قَالَ :حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا مِثْلَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ ، فَهَذَا هُوَ أَصْلُ الْحَدِيثِ . وَأَمَّا حَدِيثُ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، فَإِنَّمَا هُوَ عَنْ كِتَابِهِ إِلَى ابْنِ وَهْبٍ ، وَ
… подобное, и не возвел его к Пророку (марфу). Это и есть основа хадиса. Что касается