Хадисы передатчика

Найдено: 4все

Хадис 260Шарх мушкиль аль-асарمقطوع
Глава о разъяснении сложного в чтении Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, слов Всевышнего: «...и рармичных связях (аль-архам)» в начале суры «Женщины» — было ли это в винительном падеже (насб) или в родительном (джар)
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ أَحْمَدُ أَبُو جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ :
قَرَأَ عَاصِمٌ : " وَالْأَرْحَامَ " نَصَبَ ، وَنَافِعٌ كَمِثْلٍ ، وَأَبُو عَمْرٍو كَمِثْلٍ
«‘Асим читал «аль-архама» в винительном падеже (насб), а Нафи‘, Абу ‘Амр и другие читали иначе».
Хадис 793Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о вещи, которая снимает порицание (грех или последствия) от молочного вскармливания с кормилицы по отношению к тому, кого она вскормила.
كَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْأَنْصَارِيُّ الدُّولَابِيُّ أَبُو بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى السَّاجِيُّ ، حَدَّثَنَا الْأَصْمَعِيُّ قَالَ : قَالَ أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ :
لَا يُقْبَلُ فِي الدِّيَةِ عَبْدٌ أَسْوَدُ وَلَا أَمَةٌ سَوْدَاءُ
Как передал нам Мухаммад ибн Ахмад аль-Ансари ад-Дулаби Абу Бишр, передал нам Абу Яла ас-Саджи, передал нам аль-Асмаи, сказавший: «Абу Амр ибн аль-Аля сказал: „Не принимается в качестве выкупа (дийа) черный раб или черная рабыня“».
Хадис 3885Шарх мушкиль аль-асарمقطوع
Глава о разъяснении трудного места в разногласиях чтецов (карри) относительно их чтения слов «лякада кана ли-Саба‘»: подлежит ли это падежному изменению (и‘раб), так что это читается теми, кто читал «лякада кана ли-Саба‘ин фи маскинихим», или же наоборот — без падежного изменения, так что это читается теми, кто читал «лякада кана ли-Саба‘ фи маскинихим»
وَوَجَدْنَا أَحْمَدَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْخَفَّافُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ :
﴿مِنْ سَبَإٍ ﴾كَمِثْلٍ ، وَيَجْعَلُهُ رَجُلًا
Мы обнаружили, что Ахмад передал нам, сказав: передал нам Халяф, сказав: передал нам аль-Хаффаф, от Са’ида, от Катады: «мин Саба’ин» — так же, и он считает его человеком.
Хадис 4685Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, среди вас есть тот, кто будет сражаться с людьми за толкование Корана, подобно тому, как я сражался с ними за его ниспослание»
وَلَقَدْ سَمِعْتُ بَكَّارَ بْنَ قُتَيْبَةَ يَذْكُرُ عَنِ الْأَصْمَعِيِّ قَالَ :
كُنَّا عِنْدَ أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلَاءِ فَأَتَاهُ عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ فَقَالَ لَهُ : يَا أَبَا عَمْرٍو ، أَيَجُوزُ أَنْ يَعِدَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى عَمَلٍ ثَوَابًا ، ثُمَّ لَا يُنْجِزُهُ ؟ قَالَ أَبُو عَمْرٍو : لَا ، قَالَ فَكَذَلِكَ إِذَا أَوْعَدَ عَلَى عَمَلٍ عِقَابًا فَلَا يَجُوزُ أَنْ
И я слышал, как Баккар ибн Кутайба упоминал со слов аль-Асма‘и: «Мы были у Абу ‘Амра ибн аль-‘Аля’, когда к нему пришел ‘Амр ибн ‘Убайд и спросил его: „О Абу ‘Амр, разве может быть, чтобы Аллах Всемогущий и Великий пообещал награду за деяние, а затем не исполнил ее?“. Абу ‘Амр ответил: „Нет“. Тот ск