مُحَدِّث
Передатчики · #3277

Абдуррахман ибн Хассан ибн Сабит

عبد الرحمن بن حسان بن ثابت

ум. 104 г.х.

Упомянул его ибн Хиббан в надёжных (сикат) таби‘инах

ذكره ابن حبان في ثقات التابعين

Признан надёжным (вуссика)

وثق

⚠ Тавсик только от мутасахилей — без подтверждения других имамов не принимается: Ибн Хиббан

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Абдуррахман ибн Хассан ибн Сабит ибн аль-Мунзир ибн Амр ибн Харамعبد الرحمن بن حسان بن ثابت بن المنذر بن عمرو بن حرام
Кунья
Абу Мухаммад, и говорят: Абу Са‘идأبو محمد ، ويقال : أبو سعيد
Происхождение
аль-Ансари, аль-Мадани, аль-Хазраджи, поэтالأنصاري ، المدني ، الخزرجي ، الشاعر
Родственные связи
Его мать — Сирин аль-Кыбтыя, его тетя по матери — Мария, его сын — Са‘ид, и он сын сестры матери Ибрахима, сына Пророка ﷺأمه سيرين القبطية ، خالته مارية ، وابنه سعيد ، وابن خالة إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم

Формы имени в иснадах · 3

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ7
  • عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ3
  • عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ بْنِ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 7 — похвала 4 · сведения 3
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Упомянул его ибн Ма‘ин среди таби‘инов жителей Медины и их мухаддисов.

    وذكره ابن معين في تابعي أهل المدينة ومحدثيهم

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Упомянул его ибн Ма‘ин среди таби‘инов жителей Медины и их мухаддисов.

    ذكره ابن معين في تابعي أهل المدينة ومحدثيهم

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Упомянул его Яхья ибн Ма‘ин среди таби‘инов жителей Медины и их мухаддисов.

    ذكره يحيى بن معين في تابعي أهل المدينة ، ومحدثيهم

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его ибн Хиббан в надёжных (сикат) таби‘инах.

    وذكره ابن حبان في ثقات التابعين .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его ибн Хиббан в «ас-Сикат».

    ذكره ابن حبان في « الثقات »

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его ибн Хиббан в надёжных (сикат) таби‘инах.

    وذكره ابن حبان في ثقات التابعين

  • Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

    Сказал ибн Са‘д: «‘Абд ар-Рахман был поэтом, передавшим мало хадисов».

    قال ابن سعد : كان عبد الرحمن شاعر قليل الحديث

  • Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

    Сказал ибн Са‘д: «Он был поэтом, передавшим мало хадисов».

    وقال ابن سعد : كان شاعرا قليل الحديث

  • Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

    Упомянул его Мухаммад ибн Са‘д во втором поколении таби‘инов жителей Медины и сказал: «Он был поэтом, передавшим мало хадисов».

    وذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من تابعي أهل المدينة ، وقال : كان شاعرا قليل الحديث

  • Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.

    Сказал ибн Манда: «Он застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».

    وقال ابن منده : أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم

  • Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.

    «Я скажу: и относительно его возраста ибн Хиббан был категоричен, но в этом есть сомнение, так как он был взрослым мужчиной во времена своего отца, а его отец — тот, кто сказал: «Кто будет слагать рифмы после Хассана и его сына, и кто будет слагать вторые стихи после Зайда ибн Сабита?». Поэтому дата его смерти в этом году не является правильной, если только не предположить, что он прожил более сорока восьми лет. В 104 году его датировали ибн Джарир ат-Табари, ибн Кани‘ и ибн Хиббан. Упомянул его ибн Манда в «ас-Сахаба» и сказал: «Он застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». Также упомянул его аль-‘Аскари в «ас-Сахаба» в главе о тех, кто родился в его дни, но не передал от него ничего. Также упомянул его аль-Джа‘аби в «ас-Сахаба» и ибн Фатхун в «Зайль аль-Исти‘аб». Если подтвердится то, что они упомянули, то он умер в возрасте девяноста восьми лет».

    قلت : وبقدر سنه جزم ابن حبان ، ولكن فيه نظر ؛ لأنه كان في زمن أبيه رجلا وأبوه القائل : فمن للقوافي بعد حسان وابنه ومن للمثاني بعد زيد بن ثابت فلا يستقيم تاريخ وفاته في هذه السنة إلا على تقدير أن يكون عاش أكثر من ثمانية وأربعين ، ففي أربع ومائة أرخه ابن جرير الطبري وابن قانع وابن حبان . وذكره ابن منده في « الصحابة » ، فقال : أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وكذا ذكره العسكري في « الصحابة » في باب من ولد في أيامه ، ولم يرو عنه شيئا . وكذا ذكره الجعابي في « الصحابة » ، وابن فتحون في « ذيل الاستيعاب » . فإن ثبت ما ذكروه يكون مات وله ثمان وتسعون سنة .

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    «Признан надёжным (вуссика)».

    وثق

  • аль-Хасан ибн Абдуллах аль-Аскари293 — 382 г.х.

    Упомянули аль-Джа‘аби и аль-‘Аскари, что он родился во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

    ذكر الجعابي والعسكري أنه ولد في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela