Абдуррахман ибн Абу Умайра аль-Баркаки
عبد الرحمن بن أبي عميرة البرقى
Разногласия относительно его сподвижничества
مختلف في صحبتهСведения
- Полное имя
- Абдуррахман ибн Абу Умайраعبد الرحمن بن أبي عميرة
- Происхождение
- аль-Музани, и говорят: аль-Азди, аль-Барки, аль-Кураши, аш-Шамиالمزني ، ويقال : الأزدي ، البرقى ، القرشي ، الشامي
- Родственные связи
- Брат Мухаммада бин Абу ‘Умайрыأخو محمد بن أبي عميرة
Формы имени в иснадах · 4
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمِيرَةَ2
- ابْنُ عَمِيرَةَ1
- عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمِيرَةَ الْأَزْدِيِّ1
- عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ1
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Он сказал: «Я не знаю, что это такое, ведь это передали Марван ибн Мухаммад ат-Татари и Абу Мусхир, оба от Раби‘и ибн Язида, что он слышал от ‘Абд ар-Рахмана ибн Аби ‘Умайры, что он слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил». Я скажу: я уже упомянул тех, кто привел обе версии, и Ибн Фатхун упустил возможность сказать: «Допустим, в этом хадисе, на который указал Ибн ‘Абд аль-Барр, проявился изъян прерванности, но что делать с остальными хадисами, в которых прямо говорится о его слышании от Пророка (мир ему и благословение Аллаха)?! Что может подтвердить сподвижничество сильнее этого? К тому же, у первого хадиса нет иного изъяна, кроме идираба (несогласованности), так как его передатчики — надёжные (сика). Его передали аль-Валид ибн Муслим и ‘Умар ибн ‘Абд аль-Вахид от Са‘ида ибн ‘Абд аль-‘Азиза, и они разошлись с Абу Мусхиром в имени его шейха, сказав: от Са‘ида, от Юнуса ибн Майсары, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Аби ‘Умайры». Это привел Ибн Шахин через путь Махмуда ибн Халида от них обоих, так же это привел Ибн Кани‘ через путь Зайда ибн Аби аз-Зарки от аль-Валида ибн Муслима.
وقال : لا أدري ما هذا ، فقد رواه مروان بن محمد الطاطري ، وأبو مسهر . كلاهما عن ربيعة بن يزيد ، أنه سمع عبد الرحمن بن أبي عميرة ، أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول . قلت : قد ذكرت من أخرج الروايتين ، وفات ابن فتحون أن يقول : هب أن هذا الحديث الذي أشار ابن عبد البر إليه ظهرت له فيه علة الانقطاع ؛ فما يصنع في بقية الأحاديث المصرحة بسماعه من النبي - صلى الله عليه وسلم - ؟ ! فما الذي يصحح الصحبة زائدا على هذا ، مع أنه ليست للحديث الأول علة إلا الاضطراب ، فإن رواته ثقات ؛ فقد رواه الوليد بن مسلم ، وعمر بن عبد الواحد ، عن سعيد بن عبد العزيز ، فخالفا أبا مسهر في شيخه ، قالا : عن سعيد ، عن يونس بن ميسرة ، عن عبد الرحمن بن أبي عميرة . أخرجه ابن شاهين من طريق محمود بن خالد عنهما ، وكذا أخرجه ابن قانع من طريق زيد بن أبي الزرقاء ، عن الوليد بن مسلم .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
От него передавали · 4
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela