Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Аби Наджиха, от Тавуса, от некоего человека, от Зайда бин Сабита, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил: «Ар-рукба принадлежит тому, кому ее подарили в рукубу, а аль-умра — тому, кому ее подарили в умру».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, который сказал: Я слышал, как он говорил: «Аль-умра дозволена, и по ней выносятся судебные решения».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу аз-Зубайра, от Тавуса, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Кому бы ни было подарено что-то в умру, это принадлежит ему».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Рукба — это когда говорят: „Это достанется тому из нас двоих, кто переживет другого“».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Ибн Абу Наджиха, от Тавуса, который сказал: «Рукба — это когда ты говоришь: „Возьми это, оно достанется тому из нас двоих, кто переживет другого“».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Рукба не дозволена, но кому бы ни было выделено что-либо по рукбе, это принадлежит ему».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Ибн Абу Наджиха, от Тавуса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет рукбы, но кто бы ни заключил сделку рукба, она принадлежит тому, кому она была выделена».

«Кому бы ни было выделено что-либо по рукбе, или кому бы ни была выделена умра, и кому бы ни было выделено что-либо по умре — это принадлежит ему».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Ибн Абу Наджиха, от Тавуса, от некого человека, от Зайда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, закрепил права по рукбе за тем, кому она была выделена.

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, сообщившего, что Хасан бин Муслим передал от Тавуса, который говорил: Ибн Умар запрещал набиз из глиняных кувшинов и тыквенных сосудов.

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: передал нам Ибн Джурайдж: сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, от Ибн Умара, что к нему пришел некий человек и спросил: «Запрещал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, готовить набиз в глиняных кувшинах (аль-джарр) и тыквах (ад-дубб

Абд ар-Раззак от Баккара бин... от Халлада ибн Абд ар-Рахмана о том, что он спросил Тавуса о напитках, и тот рассказал ему со слов Ибн Умара, «что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил глиняные кувшины и тыквы».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил нам Ибн Тавус от своего отца, что он запрещал настаивать буср и финики вместе.

Абд ар-Раззак от Дауда бин Ибрахима, который сказал: я спросил Тавуса о соке, и он ответил: «Пей его из бурдюка, пока не опасаешься его, а когда испугаешься его, разбавь его водой».

«То, пить которое тебе дозволено, дозволено тебе и продавать». Тавус улыбнулся и сказал: «Абу Мухаммад сказал пра

Ма‘мар сказал: и сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, что он считал это порицаемым.

Передал нам Абд ар-Раззак, который сказал: передал нам Ма‘мар от Лайса от Тавуса, что один человек купил вино, смешал его с водой, затем отвез в землю Индии и продал, а кошель положил на корабле. На корабле была обезьяна; она взяла кошель, поднялась на мачту и стала бросать на корабль по дирхему, а

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа и Ма‘мара со слов Ибн Тавуса от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал аят о вине, обращаясь с проповедью к людям на минбаре. Один человек спросил: «А как быть с мизром, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «А что такое мизр?» Тот ответил:

Абд ар-Раззак передал от Дауда бин Ибрахима, который сказал: Я спросил Тавуса о тила, и он ответил: «Нет в нем ничего страшного». Я спросил: «А что такое тила?» Он ответил: «Ты видел нечто вроде меда, которое ты ешь с хлебом и наливаешь на него воду, а затем пьёшь? Придерживайся его, но не приближай

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн Тавуса, что его отец велел врачу осмотреть рану на бедре женщины, и тот обнажил ее для него, то есть раскрыл ему.