Передал нам аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, передал нам Яхья аль-Химмани, передал нам Ваки‘, от Саламы ибн Нубайта, от ад-Даххака, что Абдуллах ибн Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, расплавил серебро из казны (Байт аль-маль), затем послал за людьми из мечети и сказал: «Кто хочет посмотреть на расп
Ад-Даххак ибн Музахим аль-Хилали→Саляма ибн Набит аль-Ашджаи
- Хадис 9109Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَذَابَ فِضَّةً مِنْ بَيْتِ الْمَالِ ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى أَهْلِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ : مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى الْمُهْلِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَهِ
- Хадис 10632Аль-Муджам аль-КабирموقوفИ из достоинств ‘Абдуллаха ибн ‘Аббаса и рассказов о немحَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ نُبَيْطٍ الْأَشْجَعِيُّ ، ثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مُزَاحِمٍ قَالَ :مَرَّ ابْنُ عَبَّاسٍ بِقَاصٍّ ، فَرَكَلَهُ بِرِجْلِهِ فَقَالَ : تَدْرِي النَّاسِخَ مِنَ الْمَنْسُوخِ ؟ قَالَ : وَمَا النَّاسِخُ مِنَ الْمَنْسُوخِ ؟ قَالَ : مَا تَدْرِي النَّاسِخَ مِنَ الْمَنْسُوخِ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : هَلَكْتَ وَأَهْلَكْتَ
Передал нам Али, которому передал Абу Ну‘айм, которому передал Салама ибн Нубайть аль-Ашджа‘и, которому передал ад-Даххак ибн Музахим, сказавший: «Ибн ‘Аббас прошел мимо рассказчика (историй), пнул его ногой и спросил: “Знаешь ли ты отменяющее и отмененное (в Коране)?” Тот спросил: “А что такое отме
- Хадис 20829Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлава о толковании слов: «Воистину, тех, которые обвиняют целомудренных, не ведающих греха верующих женщин, прокляли в этом мире и в Иной жизни...» (аят)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، قَالَ :نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي نِسَاءِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَاصَّةً ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ ﴾الْآيَةَ .
Передал нам Абдаллах ибн Мухаммад ибн Са’ид ибн Аби Марьям, передал нам Мухаммад ибн Юсуф аль-Фирьяби, передал нам Суфьян, от Саламы ибн Нубайта, от ад-Даххака ибн Музахима, который сказал: «Этот аят был ниспослан исключительно о женах Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “Воистину, тех
- Хадис 20842Аль-Муджам аль-КабирمقطوعГлава о толковании слов: «СКверные женщины — скверным мужчинам...» (аят)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ،فِي قَوْلِهِ : ﴿وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ﴾، قَالَ : الْخَبِيثَاتُ مِنَ الْقَوْلِ لِلْخَبِيثِينَ مِنَ النَّاسِ ، وَفِي قَوْلِهِ : ﴿وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ ﴾، قَالَ : " الطَّيِّبَاتُ مِنَ الْقَوْلِ لِلطَّيِّبِينَ مِنَ النَّاسِ
«А скверные мужчины — для скверных женщин» (ан-Нур, 26). Он сказал: «Скверные слова — для скверных
- Хадис 2283Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Мухаммад ас-Сутыحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى السَّوْطِيُّ أَبُو الْحَسَنِ ، قَالَ : نَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : نَا سَلَمَةُ بْنُ نُبَيْطٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :أَنَا أَحْمَدُ ، وَمُحَمَّدٌ ، وَالْحَاشِرُ ، وَالْمُقَفِّي ، وَالْخَاتَمُ
Передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Яхья ас-Саути Абу аль-Хасан, сказав: сообщил нам Абу Ну‘айм аль-Фадль ибн Дукейн, сказав: сообщил нам Саляма ибн Нубейт со слов ад-Даххака ибн Музахима, а тот — со слов Ибн ‘Аббаса, а тот — от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Я —
- Хадис 156Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Ахмадحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مِهْرَانَ السِّيُوطِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ نُبَيْطٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَنَا أَحْمَدُ ، وَمُحَمَّدٌ ، وَالْحَاشِرُ ، وَالْمُقَفِّي ، وَالْخَاتَمُ
Передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Яхья ибн Михран ас-Суюти аль-Багдади, передал нам Абу Ну‘айм аль-Фадль ибн Дукайн, передал нам Саляма ибн Нубайта от ад-Даххака ибн Музахима, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Я — Ахмад, Мухаммад, аль-Хашир (собир
- Хадис 3758Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто читал в первых двух ракаатах «Фатихатуль-Китаб» и суру, а в двух последних — «Фатихатуль-Китаб»حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ سَلَمَةَ عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :اقْرَأْ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ ، وَفِي بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
«Читай в первых двух ракаатах “Фатихат аль-Китаб” и суру, а в [последних] — “Фатихат аль-Китаб”».
- Хадис 3760Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто читал в первых двух ракаатах «Фатихатуль-Китаб» и суру, а в двух последних — «Фатихатуль-Китаб»حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ عَنِ الضَّحَّاكِ :مِثْلَهُ . سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
«Я слышал, как он читал в последних двух ракаатах зухра и ‘асра “Фатихат аль-Китаб”».
- Хадис 4513Мусаннаф Ибн Аби ШейбаСовершаются ли два земных поклона при рассеянности (сахв) после разговораحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ قَالَ : قُلْتُ لِلضَّحَّاكِ :إِنِّي سَهَوْتُ وَلَمْ أَسْجُدْ ؟ قَالَ : " هَاهُنَا فَاسْجُدْ
«Я сказал ад-Даххаку: „Я совершил ошибку по забывчивости и не совершил земные поклоны“. Он ответил: „Соверши их здесь“».
- Хадис 5690Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعС какого и по какой день, а также до какого часа произносится такбирحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِأَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ عَرَفَةَ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ
Передал нам Джа’фар ибн ‘Аун от Салямы ибн Нубайта, от ад-Даххака, что он произносил такбиры с утренней молитвы в день ‘Арафата до послеполуденной молитвы (‘аср) последнего дня ат-ташрика.
- Хадис 5794Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не совершал молитву ни до праздничного намаза, ни после негоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سَلَمَةَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :لَا صَلَاةَ بَعْدَهَا وَلَا قَبْلَهَا
«Нет молитвы после неё и нет до неё».
- Хадис 9264Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым использование влажного сивака для постящегосяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سَلَمَةَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ :أَنَّهُ كَرِهَهُ وَقَالَ : هُوَ حُلْوٌ وَمُرٌّ
«Он не любил это и сказал: “Он сладкий и горький”».
- Хадис 9474Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО дне Ашура: что это за деньوَكِيعٌ وَابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ سَلَمَةَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :عَاشُورَاءُ يَوْمُ التَّاسِعِ
Ваки’ и Ибн Нумайр от Саламы, от ад-Даххака, который сказал: «Ашура — это девятый день».
- Хадис 9919Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили об отказе от выплаты закятаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ سَلَمَةَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :لَا صَلَاةَ إِلَّا بِزَكَاةٍ
«Нет молитвы без закята».
- Хадис 10584Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСлова Всевышнего: «И отдавайте его должное в день сбора урожая» — и предания, пришедшие об этомوَكِيعٌ ، عَنْ سَلَمَةَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :نَسَخَتِ الزَّكَاةُ كُلَّ صَدَقَةٍ فِي الْقُرْآنِ
Ваки‘ передал со слов Саламы, а тот — от ад-Даххака, который сказал: «Закят отменил всякую (добровольную) милостыню, упомянутую в Коране».
- Хадис 10638Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который отдает свой закят своим родственникамوَكِيعٌ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :إِذَا كَانَ لَكَ أَقَارِبُ فُقَرَاءُ فَهُمْ أَحَقُّ بِزَكَاتِكَ مِنْ غَيْرِهِمْ
Ваки‘ от Саламы ибн Нубайта, от ад-Даххака, который сказал: «Если у тебя есть бедные родственники, то они более достойны твоего закята, чем другие».
- Хадис 10729Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСлова Всевышнего: «И отказывают в помощи [даже в мелочах]»وَكِيعٌ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :الزَّكَاةُ
Ваки’ передал от Саламы ибн Нубайта, от ад-Даххака, который сказал: «Это закят».
- Хадис 11512Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто читал над погребальными носилками «Фатихатуль-Китаб»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سَلَمَةَ عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :اقْرَأْ فِي التَّكْبِيرَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
«Читай в первых двух такбирах “Мать Книги”».
- Хадис 14300Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрушит Каабуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ نُبَيْطٍ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ قَالَ :لَمَّا كُسِرَ الْبَيْتُ جَاءَ سَيْلٌ فَقَلَبَ حَجَرًا مِنْ حِجَارَةِ الْبَيْتِ فَإِذَا مَكْتُوبٌ فِيهِ : أَنَا اللهُ ذُو بَكَّةَ صُغْتُهُ يَوْمَ صُغْتُ الْجَبَلَيْنِ ، بَنَيْتُهُ عَلَى وَجْهِ سَبْعَةِ أَمْلَاكٍ حُنَفَاءَ لَيْسُوا بِيَهُودَ وَلَا نَصَارَى
Передал нам Ваки, сказав: «Передал нам Салама ибн Нубейт от ад-Даххака ибн Музахима, который сказал: «Когда Дом был разрушен, пришел поток и перевернул один из камней Дома, и на нем было написано: «Я — Аллах, Владыка Бакки. Я создал его в день, когда создал две горы. Я построил его на ликах семи хан
- Хадис 16929Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «Ваши жены — нива для вас...»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ عَنِ الضَّحَّاكِفِي قَوْلِهِ : ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾قَالَ : طُهْرًا غَيْرَ حُيَّضٍ
«Ваши жены — пашня для вас, приходите же на вашу пашню, когда пожелаете», он сказал: «В период чистоты, когда они не в состоянии менструации».