مُحَدِّث
Передатчики · #2733

Шибль ибн Хамид аль-Ахкуси

شبل بن حامد الأحمسي

Приемлемый (макбуль)

مقبول

сподвижник. И говорят: у него нет сподвижничества (сухба), и поэтому его исключил аль-Бухари

صحابي ويقال : لا صحبة له ، ولذا أسقطه البخاري

Сведения

Полное имя
Шибль ибн Хамид, также говорится: ибн Халид, также говорится: ибн Хулейд, также говорится: ибн Ма‘бадشبل بن حامد ، ويقال : ابن خالد ، ويقال : ابن خليد ، ويقال : ابن معبد
Происхождение
аль-Музани, аль-Баджали, аль-Ахмасиالمزني , البجلي , الأحمسي
Родственные связи
Его мать Сумайя, его братья по матери: Абу Бакра и Зиядأمه سمية ، أخواه لأمه : أبو بكرة وزياد

Формы имени в иснадах · 11

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • وَشِبْلٍ25
  • شِبْلَ بْنَ خُلَيْدٍ الْمُزَنِيَّ6
  • شِبْلِ بْنِ خُلَيْدٍ الْمُزَنِيِّ3
  • وَشِبْلِ بْنِ مَعْبَدٍ3
  • ابْنَ مَعْبَدٍ1
  • شُبَيْلَ بْنَ خُلَيْدٍ الْمُزَنِيَّ1
  • شِبْلٍ1
  • شِبْلَ بْنَ حَامِدٍ الْمُزَنِيَّ1
  • شِبْلَ بْنَ خَالِدٍ1
  • وَشِبْلًا1
  • وَشِبْلٌ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 13 — похвала 1 · порицание 2 · сведения 10
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Яхья: «Нет у Шабля сподвижничества (сухба)»

    قال يحيى : ليست لشبل صحبة

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    И сказал Ахмад ибн Са‘д ибн Аби Марьям: «И я спросил его — то есть Яхью ибн Ма‘ина — о Шабле: «Кто он?» Он сказал: «Шабль ибн Хамид». И мнения о нем разошлись: Ибн Вахб говорит — то есть со слов Юнуса ибн Язида —: «Шабль ибн Хамид», а аль-Лейс говорит со слов ‘Укайля: «Шабль ибн Хуляйд», а Суфьян ибн ‘Уейна говорит в другом хадисе: «Шабль ибн Ма‘бад», и ошибается в этом, полагая, что это тот Шабль ибн Ма‘бад, который свидетельствовал против аль-Мугиры ибн Шу‘бы». Я сказал Яхье: «Нет ли в этом хадисе, который передает Ибн ‘Уейна, Шабля?» Он сказал: «Нет, в нем нет Шабля, и он ошибается в этом». Я сказал Яхье: «Так чья же версия правильнее?» Он сказал: «Шабль ибн Хамид»

    وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم : وسألته - يعني يحيى بن معين - عن شبل من هو ؟ فقال : شبل بن حامد . وقد اختلف فيه ، فابن وهب يقول : - يعني عن يونس بن يزيد - شبل بن حامد ، والليث يقول عن عقيل : شبل بن خليد ، وسفيان بن عيينة يقول في غير هذا الحديث : شبل بن معبد ، وهو يخطئ فيه ، هو يظن أنه شبل بن معبد الذي كان شهد على المغيرة بن شعبة ، قلت ليحيى : ليس في هذا الحديث الذي يرويه ابن عيينة شبل ؟ قال : لا ، ليس فيه شبل ، وهو يخطئ فيه ، قلت ليحيى : فمن أصوبهم ؟ قال : شبل بن حامد

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал ад-Дуури со слов Ибн Ма‘ина: «Нет у Шабля сподвижничества (сухба). Говорят: поистине, он ибн Ма‘бад; говорят: ибн Хуляйд; говорят: ибн Хамид. И жители Египта говорят: Шабль ибн Хамид со слов ‘Абдаллаха ибн Малика аль-Ауси от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует его семейство, и это, по моему мнению, ближе к истине»

    قال الدوري ، عن ابن معين : ليست لشبل صحبة ، يقال : إنه ابن معبد ، ويقال : ابن خليد ، ويقال : ابن حامد ، وأهل مصر يقولون : شبل بن حامد ، عن عبد الله بن مالك الأوسي ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وهذا عندي أشبه

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Сказал Ибн Ма‘ин: «Ошибся Ибн ‘Уейна в этом и посчитал его тем Шаблем ибн Ма‘бадом, который свидетельствовал против аль-Мугиры, а правильно то, что он — Шабль ибн Хамид». Так сказал Ахмад ибн Са‘д ибн Аби Марьям со слов Ибн Ма‘ина, и передал от него Ибн Аби Хайсама, что он сказал: «Шабль ибн Ма‘бад ближе к правильному». Я говорю: «И в этом есть предмет для размышления; ведь он сказал в версии ад-Дуури от него: «Жители Египта говорят: Шабль ибн Хамид со слов ‘Абдаллаха ибн Малика, и это, по моему мнению, ближе к истине», и сказал: «И нет у Шабля сподвижничества (сухба)»

    قال ابن معين : أخطأ ابن عيينة في هذا ، فظنه شبل بن معبد الذي شهد على المغيرة ، والصواب أنه شبل بن حامد ، كذا قال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن ابن معين ، وحكى عنه ابن أبي خيثمة ، أنه قال : شبل بن معبد أشبه بالصواب . قلت : وفيه نظر ؛ فإنه قال في رواية الدوري عنه : أهل مصر يقولون : شبل بن حامد ، عن عبد الله بن مالك ، وهذا عندي أشبه ، قال : وليست لشبل صحبة

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Передал ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Спросили моего отца об этом Шабле, и он сказал: «Нет никакого смысла (основания) у Шабля в хадисах аз-Зухри»

    نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن شبل هذا فقال : ليس لشبل معنى في حديث الزهري

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    Сказал Ибн Хиббан: «У него есть сподвижничество (сухба)»

    قال ابن حبان : له صحبة

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И разделил Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные») между Шаблем ибн Хуляйдом, упомянув его среди сподвижников и не упомянув для него передатчика, и между Шаблем ибн Хамидом, упомянув его среди таби‘инов и охарактеризовав его передачей от ‘Абдаллаха ибн Малика

    وفرق ابن حبان في " الثقات " بين شبل بن خليد فذكره في الصحابة ولم يذكر له راويا ، وبين شبل بن حامد فذكره في التابعين ، ووصفه بالرواية عن عبد الله بن مالك

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    И запуталось это дело для Ибн Хиббана,

    واشتبه أمره على ابن حبان ،

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    у него есть сподвижничество (сухба)

    له صحبة

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал ад-Даракутни: «Считается среди таби‘инов»

    وقال الدارقطني : يعد في التابعين

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал ад-Даракутни: «Таби‘ин»

    وقال الدارقطني : تابعي

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал ад-Даракутни: «Считается среди таби‘инов»

    وقال الدارقطني : يعد في التابعين

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал ад-Даракутни: «Считается среди таби‘инов»

    وقال الدارقطني : يعد في التابعين

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela