«Все опьяняющее запрещено».
Абу Дауд ат-Таялиси→Абдуллах ибн аль-Хайсам ибн Усман аль-‘Абди
- Хадис 5595Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о запрете любого опьяняющего напиткаأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مَنْجُوفٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
- Хадис 109Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дублении кожи (дабг)حَدَّثَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا ، قَالَ :دِبَاغُ الْأَدِيمِ ذَكَاتُهُ
«Дубление кожи — это её очищение».
- Хадис 5090Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЗапрет любого опьяняющего напиткаأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مَنْجُوفٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
«Любое опьяняющее — харам».
- Хадис 6802Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЗапрет любого опьяняющего напиткаأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مَنْجُوفٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
«Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Все опьяняющее — харам“».
- Хадис 9582Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЕго передал в подкрепление Ибрахим ан-Нахаиأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ،أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرَ شَكَيَا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْقَمْلَ ، فَرَخَّصَ لَهُمَا فِي الْقَمِيصِ الْحَرِيرِ ، قَالَ أَنَسٌ : قَدْ رَأَيْتُ عَلَيْهِمَا قَمِيصًا مِنْ حَرِيرٍ
Сообщил мне ‘Абдуллах ибн аль-Хайсам ибн ‘Усман аль-Басри, который сказал: передал нам Абу Дауд, который сказал: передал нам Хаммам от Катады, от Анаса, что ‘Абдуррахман ибн ‘Ауф и аз-Зубайр пожаловались Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на вшей, и он разрешил им носить шел
- Хадис 10860Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЧто следует говорить при постигшем вреде или несчастьеأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَنَسٌ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَتَمَنَّ الْمُؤْمِنُ الْمَوْتَ مِنْ ضُرٍّ نَزَلَ بِهِ ، إِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي ، وَتَوَفَّنِي مَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي
Сообщил нам Абдаллах ибн аль-Хайсам ибн Усман, который сказал: передал нам Абу Дауд, который сказал: передал нам Шу’ба от Катады, который сказал: передал нам Анас, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть верующий не желает смерти из-за постигшего его бедствия. Е
- Хадис 11366Ас-Сунан аль-КубраمرفوعТолкование слов Всевышнего: «Среди верующих есть мужи, которые верны тому, что они завещали Аллаху»أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :غَابَ عَمِّي أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ ، الَّذِي سُمِّيتُ بِهِ ، وَلَمْ يَشْهَدْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدْرًا ، فَقَالَ : أَوَّلُ مَشْهَدٍ شَهِدَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، غِبْتُ عَنْهُ ، أَمَا وَاللهِ لَئِنْ أَشْهَدَنِي اللهُ مَشْهَدًا بَعْدَهُ مَعَ
Сообщил мне Абдулла ибн аль-Хайсам, который сказал: «Передал нам Абу Дауд, который сказал: „Передал нам Хаммад ибн Салама и Сулейман ибн аль-Мугира от Сабита аль-Бунани, от Анаса, который сказал: „Мой дядя Анас ибн ан-Надр, в честь которого я был назван, отсутствовал и не участвовал с Посланником Ал