Передал нам ‘Али бин Мухаммад, передал нам ‘Абдаллах бин Нумайр, от Са‘ида бин Аби ‘Арубы, от Катады, от Зурары бин Ауфы, от ‘Имрана бин Хусайна, что какой-то человек укусил другого за предплечье, тот выдернул свою руку, и [при этом] выпали два передних зуба кусавшего. Дело было передано Пророку, да
Са‘ид ибн Абу ‘Аруба→Абдуллах ибн Нумайр
- Хадис 2657Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о человеке, который укусил другого за руку, а тот выдернул ее, и у него выпали передние зубыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ،أَنَّ رَجُلًا عَضَّ رَجُلًا عَلَى ذِرَاعِهِ ، فَنَزَعَ يَدَهُ ، فَوَقَعَتْ ثَنِيَّتَاهُ ، فَرُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَبْطَلَهُمَا ، وَقَالَ: يَقْضَمُ أَحَدُكُمْ كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ
- Хадис 19843Муснад АхмадمرفوعХадис Имрана ибн Хусайна, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ وَيَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ رَجُلًا عَضَّ رَجُلًا عَلَى ذِرَاعِهِ ، قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ : فَنَزَعَ يَدَهُ مِنْهُ فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتَاهُ ، فَجَذَبَهَا فَانْتَزَعَتْ ثَنِيَّتَهُ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَبْطَلَهَا ، وَقَالَ : أَرَدْتَ أَنْ تَقْضَمَ لَحْمَ أَخِيكَ كَمَا يَقْ
«Тот вырвал свою руку изо рта кусавшего, и у него выпал передний зуб» — (
- Хадис 17710Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМалик ибн аль-Хувайрис Абу Сулайман аль-Лейсиحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ - قَالَا : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ . زَادَ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ : وَإِذَا رَكَعَ كَذَلِكَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ كَذَلِكَ
Передали нам Юсуф аль-Кади, передал нам Мухаммад ибн аль-Минхаль, передал нам Язид ибн Зурай‘; и передали нам Убайд ибн Ганнам, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Абдуллах ибн Нумайр, которые сказали: передал нам Са‘ид ибн Абу Аруба, со слов Катады, со слов Насра ибн Асима, со слов Мали
- Хадис 1109Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, читающем Коран в состоянии малого или большого оскверненияحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَخْرُجُ مِنَ الْمَخْرَجِ ثُمَّ يَحْدُرُ السُّورَةَ
«Абу Хурайра выходил из отхожего места, а затем читал суру».
- Хадис 1554Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который сидит в мечети без малого омовенияحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ :أَنَّهُ كَانَ يَجِيءُ مِنَ الْحَدَثِ ، ثُمَّ يَجْلِسُ فِي الْمَسْجِدِ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ
«Он приходил после осквернения (хадас), а затем сидел в мечети, прежде чем совершить омовение».
- Хадис 1555Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который сидит в мечети без малого омовенияحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يُحْدِثُ قَالَا : يَمُرُّ فِي الْمَسْجِدِ مَارًّا ، وَلَا يَجْلِسُ فِيهِ
«Он может пройти через мечеть транзитом, но не должен сидеть в ней».
- Хадис 1558Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который сидит в мечети без малого омовенияحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ سِيرِينَ جَاءَ مِنَ الْحَدَثِ فَجَلَسَ وَأَخْرَجَ رِجْلَيْهِ مِنَ الْمَسْجِدِ
«Я видел, как Ибн Сирин пришел после осквернения, сел и выставил свои ноги за пределы мечети».
- Хадис 2427Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعДо куда он поднимает свои рукиحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ
«Я видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поднимал руки до уровня мочек своих ушей».
- Хадис 2442Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто поднимал руки при вступлении в молитвуحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ [عَنْ قَتَادَةَ] [١]عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ إِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ
Передал нам Ибн Нумайр от Ибн Абу ‘Арубы (Катады), от Насра ибн ‘Асима, от Малика ибн аль-Хувайриса, который сказал: «Я видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил такбир, когда совершал поясной поклон и когда поднимал голову из поясного поклона, доводя их [руки] до уровня
- Хадис 4450Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который молится и не знает, добавил он [ракяты] или убавилحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ وَالْحَسَنِ قَالَا :يَنْتَهِي إِلَى آخِرِ وَهْمِهِ ، ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ
«Пусть он доводит до конца то, в чем он уверен, а затем совершает два земных поклона».
- Хадис 5202Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖенщина присутствует на пятничной молитве: достаточно ли ей молитвы имамаحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :إِنْ صَلَّتْ مَعَ الْإِمَامِ أَجْزَأَهَا
«Если она совершит молитву вместе с имамом, то это засчитывается ей».
- Хадис 5547Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМолитва в пятничный день в крытой галерее и во дворе мечетиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى :أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَتَى عَلَى رِجَالٍ جُلُوسٍ فِي الرَّحَبَةِ فَقَالَ : ادْخُلُوا الْمَسْجِدَ فَإِنَّهُ لَا جُمُعَةَ إِلَّا فِي الْمَسْجِدِ
«Передал нам Са‘ид от Катады, от Зурары ибн Ауфы: Абу Хурайра подошел к людям, сидевшим на открытой площадке, и сказал: "Войдите в мечеть, ибо нет пятничной молитвы, кроме как в мечети"».
- Хадис 7682Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО молитве в женской одеждеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَكْرَهُ الصَّلَاةَ فِي مَشَاعِرِهِنَّ
Передал нам Абдуллах ибн Нумайр от ибн Абу Арубы, от Катады, от Аиши, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, считал нежелательным совершать молитву в местах их (людей) поклонения.
- Хадис 16988Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО пропавшем без вести муже, который возвращается после того, как его жена вышла замужحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ [قَالَ : حَدَّثَنَا] [١]سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ سُهَيَّةَ ابْنَةِ عُمَيْرٍ الشَّيْبَانِيَّةِ قَالَتْ :نُعِيَ إِلَيَّ زَوْجِي مِنْ قَنْدَابِيلَ فَتَزَوَّجْتُ بَعْدَهُ الْعَبَّاسَ بْنَ طَرِيفٍ أَخَا بَنِي قَيْسٍ ، فَقَدِمَ زَوْجِي الْأَوَّلُ فَانْطَلَقْنَا إِلَى عُثْمَانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ فَقَالَ : كَيْفَ أَقْضِي بَيْنَكُمْ عَلَى حَالِي هَذِهِ ؟ قُلْنَا : قَدْ رَضِينَا بِقَضَائِكَ ، فَخَيَّرَ الزَّوْج
Передал нам Ибн Нумайр, передал нам Саид от Катады, от Абу аль-Малиха, от Сухаййи бинт Умайр аш-Шайбанийи, которая сказала: «Мне сообщили о смерти моего мужа в Кандабиле, и я вышла замуж после него за аль-Аббаса ибн Тарифа из племени Бану Кайс. Затем приехал мой первый муж, и мы отправились к Усману
- Хадис 26071Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о ежедневном умащении масломحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّرَجُّلِ إِلَّا غِبًّا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил причесываться иначе как время от времени».
- Хадис 28797Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб иудейке или христианке, возводящей ложное обвинение в прелюбодеянии (казф), при том что у нее есть муж-мусульманин или сын-мусульманинحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي النَّصْرَانِيَّةِ وَالْيَهُودِيَّةِ تُقْذَفُ وَلَهَا زَوْجٌ مُسْلِمٌ وَلَهَا مِنْهُ وَلَدٌ ، قَالَ : عَلَى قَاذِفِهَا الْحَدُّ
«На оклеветавшем её лежит наказание (хадд)».
- Хадис 28798Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб иудейке или христианке, возводящей ложное обвинение в прелюбодеянии (казф), при том что у нее есть муж-мусульманин или сын-мусульманинحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا كَانَتِ الْيَهُودِيَّةُ وَالنَّصْرَانِيَّةُ تَحْتَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ فَقَذَفَهَا رَجُلٌ ؛ فَلَا حَدَّ عَلَيْهِ
«Если иудейка или христианка замужем за мусульманином, и человек оклеветал её, то на нем нет наказания».
- Хадис 36816Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о плаче от страха перед Аллахомحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ عَنْ أَبِي عِيَاضٍ﴿وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ ﴾قَالَ : فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّتَيْنِ
Передал нам Ибн Нумайр от Ибн Абу Арубы, от Катады, от Абд Раббихи, от Абу Ияда, относительно слов: "Мы переворачиваем их то на правый, то на левый бок" (18:18), сказал: "Дважды в год".
- Хадис 1093Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о поднятии рук при вступлении в молитву: до какого уровня их подниматьحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ السُّوسِيُّ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا فَوْقَ أُذُنَيْهِ
… подобное, за исключением того, что он сказал: «...по
- Хадис 1268Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о такбире для поясного поклона, такбире для земного поклона и выпрямлении из поясного поклона: сопровождается ли это поднятием рук или нетحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ، قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ رُكُوعِهِ ، يَرْفَعُ يَدَيْهِ ، حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا فَوْقَ أُذُنَيْهِ
Передал нам Мухаммад ибн Амр, сказав: передал нам Абдуллах ибн Нумайр от Саида ибн Абу Арубы, от Катады, от Насра ибн Асима, от Малика ибн аль-Хувайриса, который сказал: «Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он совершал поясной поклон и когда поднимал голову из п