Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Бандар бин Башшар, сказав: передал нам Усман бин Умар, сказав: передал нам Малик бин Мигваль, от аль-Валида бин аль-Айзара, от Абу Амра аш-Шайбани, от Абд Аллаха бин Мас‘уда, который сказал: Я спросил Посланника Аллаха, да благ
Хадисы передатчика
Найдено: 3все
- Хадис 374Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о предпочтительности совершения молитвы в начале ее времени на основании предания, формулировка которого носит общий характер, а смысл — частныйأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا
- Хадис 974Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава об отмене дозволенности разговоров во время молитвы и их запрете после того, как они были разрешеныحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَا : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ شُبَيْلٍ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ :كَانَ يُكَلِّمُ الرَّجُلَ إِلَى جَنْبِهِ فِي الصَّلَاةِ ، حَتَّى نَزَلَتْ : ﴿وَقُومُوا لِلهِ قَانِتِينَ ﴾. زَادَ فِي حَدِيثِ هُشَيْمٍ : فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ ، وَنُهِينَا عَنِ الْكَلَامِ .
Передал нам Бундар, сказав: Передал нам Яхья бн Саид и Язид бн Харун, которые сказали: Сообщил нам Исмаил. (И передал) нам Абу Хашим Зияд бн Айюб, сказав: Передал нам Хушайм от Исмаила бн Аби Халида, от Аль-Хариса бн Шубайля, от Абу Амра Аш-Шайбани, от Зайда бн Аркама, который сказал: «Человек бывал
- Хадис 975Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об отмене дозволенности разговоров во время молитвы и их запрете после того, как они были разрешеныحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، بِمِثْلِ حَدِيثِ بُنْدَارٍ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :كَانَ يُكَلِّمُ الرَّجُلُ صَاحِبَهُ فِي الصَّلَاةِ بِالْحَاجَةِ ، عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى نَزَلَتْ : ﴿وَقُومُوا لِلهِ قَانِتِينَ ﴾، فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ
… подобный хадису Бундара, за исключением того, что он сказал: «Человек бывало разговаривал со своим товарищем в молитве о какой-либо нужде во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветс