«Исток неверия — отсюда, откуда появляется рог шайтана».
Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб→Икрима ибн Аммар
- Хадис 2905 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о смуте с востока, откуда появляются два рога шайтанаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْتِ عَائِشَةَ فَقَالَ : رَأْسُ الْكُفْرِ مِنْ هَاهُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ
- Хадис 4751Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ : حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْتِ عَائِشَةَ فَقَالَ : رَأْسُ الْكُفْرِ مِنْ هَاهُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ
«Исток неверия — отсюда, откуда появляется рог шайтана».
- Хадис 4802Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْتِ عَائِشَةَ فَقَالَ : إِنَّ الْكُفْرِ مِنْ هَاهُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ
«Неверие исходит отсюда, оттуда, где появляется рог шайтана».
- Хадис 8350Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуса бин Закария ат-Тустариحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا ، نَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي عَطَاءٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:إِنَّ تَبَسُّمَكَ فِي وَجْهِ أَخِيكَ صَدَقَةٌ ، وَإِمَاطَتَكَ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ يُكْتَبُ لَكَ صَدَقَةٌ ، وَإِنَّ إِفْرَاغَكَ فِي دَلْوِ أَخِيكَ صَدَقَةٌ ، وَأَمْرَكَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهْيَكَ عَنِ الْمُنْكَرِ لَكَ صَدَقَةٌ ، وَإِرْشَادَكَ الضَّالَّةَ صَدَقَةٌ
Передал нам Муса ибн Закария, передал нам Бишр ибн Му’аз аль-‘Акади, передал нам Яхья ибн Аби ‘Ата со слов ‘Икримы ибн ‘Аммара, от Салима, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Твоя улыбка в лицо твоего брата — это садака; устранение тобой
- Хадис 3885Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНаходящийся дома (муким), вступающий в молитву позади путникаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ . وَعَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ :بِمِثْلِهِ . صَلَّيْتُ مَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ بِمَكَّةَ ثُمَّ قَالَ يَا أَهْلَ مَكَّةَ إِنَّا قَوْمٌ سَفْرٌ فَأَتِمُّوا الصَّلَاةَ
«Я совершил вместе с Умаром молитву в два ракаата в Мекке, после чего он сказал: "О жители Мекки, мы — люди в пути, поэтому завершайте молитву"».
- Хадис 4039Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО подметании мечетейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ :رَأَيْتُ سَالِمًا كَنَسَ مَكَانًا ، ثُمَّ صَلَّى فِيهِ
«Я видел, как Салим подмел место, а затем совершил на нём молитву».
- Хадис 5999Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО четырех ракаатах до полуденной молитвы: кто считал их желательнымиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُكَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا
«Он совершал перед зухром четыре рака‘ата».
- Хадис 6016Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал четыре ракаата после молитвы зухрحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُكَانَ يُصَلِّي بَعْدَهَا أَرْبَعًا
Передал нам Ваки‘ от ‘Икримы ибн ‘Аммара, от Салима, от Ибн ‘Умара, что он совершал четыре рак‘ата после нее.
- Хадис 7837Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Вся земля — мечеть»وَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ :رَأَيْتُ سَالِمًا كَنَسَ مَكَانًا ، ثُمَّ صَلَّى فِيهِ
Ваки сказал: «Передал нам Икрима ибн Аммар, который сказал: "Я видел, как Салим подмел место, а затем совершил в нем молитву"».
- Хадис 14105Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке в состоянии ихрама, который касается своей бороды, и с нее падают волоскиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ :سَمِعْتُ سَالِمًا وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ رَجُلٍ مَسَّ لِحْيَتَهُ فَوَقَعَتْ مِنْهَا شَعَرَاتٌ قَالَ : أُفٍّ أُفٍّ
«Я слышал, как Салима спросили о человеке, который коснулся своей бороды, и из нее выпали волосы. Он сказал: “Уфф, уфф” (выражая пренебрежение к этому вопросу)».
- Хадис 20580Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым покупку свитков Коранаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ سَالِمٍ قَالَ :بِئْسَ التِّجَارَةُ : بَيْعُ الْمَصَاحِفِ
«Скверная торговля — продажа свитков Корана».
- Хадис 33108Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, что передается относительно Йемена и его достоинствحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْتِ عَائِشَةَ فَقَالَ : رَأْسُ الْكُفْرِ مِنْ هَا هُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ، يَعْنِي الْمَشْرِقَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел из дома ‘Аиши и сказал: “Корень неверия — отсюда, откуда восходит рог шайтана”, имея в виду восток».
- Хадис 6099Муснад аль-БаззараمرفوعИз хадиса Салима со слов Ибн Умараحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي عَطَاءٍ ، حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ تَبَسُّمَكَ فِي وَجْهِ أَخِيكَ يُكْتَبُ لَكَ بِهِ صَدَقَةٌ ، وَإِنَّ إِفْرَاغَكَ مِنْ دَلْوِكَ فِي دَلْوِ أَخِيكَ يُكْتَبُ لَكَ بِهِ صَدَقَةٌ
Передал нам Бишр бин Муаз аль-Акади, сообщил нам Яхья бин Абу Ата, сообщил мне Икрима бин Аммар от Салима, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, твоя улыбка в лицо твоего брата записывается тебе как милостыня (садака), и твое перел
- Хадис 6100Муснад аль-БаззараمرفوعИз хадиса Салима со слов Ибн Умараحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي عَطَاءٍ ، حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِنَّ أَمْرَكَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهْيَكَ عَنِ الْمُنْكَرِ يُكْتَبُ لَكَ بِهِ صَدَقَةٌ ، وَإِمَاطَتَكَ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ يُكْتَبُ لَكَ بِهِ صَدَقَةٌ ، وَإِرْشَادَكَ الضَّالَّ يُكْتَبُ لَكَ بِهِ صَدَقَةٌ
И с этим же иснадом передано: «И твое побуждение к одобряемому и удержание от порицаемого записывается тебе как милостыня, и твое устранение препятствия с дороги записывается тебе как милостыня, и твое указание пути заблудшему записывается тебе как милостыня».