Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто освободил свою долю в рабе, тому надлежит доплатить за оставшуюся часть из своего имущества, если у него есть средства, достигающие стоимости раба»... (далее с
Хадисы передатчика
- Хадис 16787Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто освободил свою долю рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ أُقِيمَ مَا بَقِيَ مِنْهُ فِي مَالِهِ ، إِذَا كَانَ لَهُ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ لَا يُدْرَى
- Хадис 17122Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о питье в Рамадан и бритье головыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :شَرِبَ أَخِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ ، وَشَرِبَ مَعَهُ أَبُو سِرْوَعَةَ عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ وَهُمَا بِمِصْرَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ فَسَكِرَا ، فَلَمَّا أَصْبَحَا انْطَلَقَا إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَهُوَ أَمِيرُ مِصْرَ " فَقَالَا : طَهِّرْنَا فَإِنَّا قَدْ سَكِرْنَا مِنْ شَرَابٍ شَر
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, который сказал: «Мой брат Абд ар-Рахман ибн Умар выпил вино, и вместе с ним выпил Абу Сирува‘а Укба ибн аль-Харис, и они оба находились в Египте во времена правления Умара, и опьянели. Когда наступило
- Хадис 17525Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о здоровом (открытом) глазеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ قَالَ :قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ ، إِذَا أُصِيبَتْ وَطُفِئَتْ بِثُلُثِ دِيَتِهَا
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, сказавшего: Умар ибн аль-Хаттаб вынес решение в отношении бельма, если оно пострадало и потухло (ослепло окончательно), в размере трети его дии.
- Хадис 18131Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об отсутствии кисаса между свободным и рабомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :لَا يَسْتَقِيدُ الْعَبْدُ مِنَ الْحُرِّ ، وَلَكِنْ يَعْقِلُهُ إِنْ قَتَلَهُ أَوْ جَرَحَهُ ، وَعَقْلُ الْمَمْلُوكِ فِي ثَمَنِهِ مِثْلُ عَقْلِ الْحُرِّ فِي دِيَتِهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от некоего человека со слов Салима ибн Абд Аллаха передал: «Раб не подлежит возмездию в отношении свободного, однако за него выплачивается компенсация (инкли/выкуп), если он убил его или ранил. И стоимость (выкуп) невольника приравнивается к его цене, подобно тому как
- Хадис 18227Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о ранениях рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :إِذَا جُرِحَ الْمَمْلُوكُ بِالْحُرِّ ، يُعْقَلُ جُرْحُ الْحُرِّ فِي ثَمَنِ الْمَمْلُوكِ ، فَإِنْ شَاءَ أَهْلُ الْمَمْلُوكِ فَدَوْهُ بِعَقْلِ جُرْحِ الْحُرِّ ، وَإِنْ شَاءُوا أَسْلَمُوا ، وَإِنْ بَلَغَتْ نَفْسَ الْحُرِّ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от некого человека от Салима бин ‘Абдаллаха сказал: «Если рабу нанесено ранение свободным человеком, то возмещение за ранение свободного исчисляется в стоимости раба. Если хозяева раба пожелают, они могут забрать выкуп за ранение свободного, а если пожелают — могут пер
- Хадис 18243Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о ранениях рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :إِذَا عَمَدَ الْمَمْلُوكُ قَتْلَ الْمَمْلُوكِ ، أَوْ جُرِحَ بِهِ فَهُوَ قَوَدٌ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от Салима бин ‘Абдаллаха сказал: «Если раб умышленно совершит убийство раба или нанесет ему ранение, то за это применяется кисас».
- Хадис 18570Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вирне за зороастрийцаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ رَجُلًا مُسْلِمًا قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ عَمْدًا فَرُفِعَ إِلَى عُثْمَانَ فَلَمْ يَقْتُلْهُ بِهِ وَغَلَّظَ عَلَيْهِ الدِّيَةَ مِثْلَ دِيَةِ الْمُسْلِمِ
Абд ар-Раззак от Ма'мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара передал: Некий мусульманин умышленно убил человека из числа зиммиев, и это дело было передано Усману. Он не стал предал мусульманина смертной казни за это, но ужесточил для него наказание, обязав выплатить дийю в размере дийи мусульманин
- Хадис 18635Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о воре (аль-лисс)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، قَالَ :أَخَذَ ابْنُ عُمَرَ لِصًّا فِي دَارِهِ : " فَأَصْلَتَ عَلَيْهِ بِالسَّيْفِ ، فَلَوْلَا أَنَّا نَهَيْنَاهُ عَنْهُ لَضَرَبَهَ بِهِ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, передавшего от аз-Зухри, а тот от Салима, который сказал: Ибн Умар поймал вора у себя дома: «Он обнажил против него меч, и если бы мы не запретили ему это, он ударил бы его им».
- Хадис 18701Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفКнига о найденном имуществе (лукта)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، قَالَ :وَجَدَ رَجُلٌ وَرِقًا فَأَتَى بِهَا ابْنَ عُمَرَ ، فَقَالَ لَهُ : عَرِّفْهَا " فَقَالَ : قَدْ عَرَّفْتُهَا ، فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يَعْتَرِفُهَا أَفَأَدْفَعُهَا إِلَى الْأَمِيرِ ؟ قَالَ : " إِذًا يَقْبَلُهَا " قَالَ : أَفَأَتَصَدَّقُ بِهَا ؟ قَالَ : " وَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا غَرِمْتَهَا " قَالَ : فَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, который сказал: Один человек нашел серебряные деньги (варик) и принес их Ибн Умару. Тот сказал ему: «Объявляй о них». Он ответил: «Я объявлял о них, но никого не нашел, кто бы опознал их. Сдать ли их наместнику?» Тот сказал: «Тогда он присвоит их». О
- Хадис 18799Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى بَنِي - أَحْسَبُهُ قَالَ : - جَذِيمَةَ فَدَعَاهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ ، فَلَمْ يُحْسِنُوا يَقُولُوا : أَسْلَمْنَا ، فَجَعَلُوا يَقُولُونَ : صَبَأْنَا صَبَأْنَا ، فَجَعَلَ خَالِدٌ قَتْلًا وَأَسْرًا ، قَالَ : وَدَفَعَ إِلَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак и сказал: Сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Халида ибн аль-Валида к [племени] Бану — думаю, он сказал: — Джузайма. Он призвал их к исламу, но они не смогли правильно
- Хадис 18814Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعУпоминание отсутствия отсечения руки у того, кто еще не достиг совершеннолетияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ :سُئِلَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَسَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ : مَتَى يُحَدُّ الصَّبِيُّ ؟ فَقَالَا : " إِذَا أَنَبْتَ الشَّعَرَ
«Когда к юноше применяются установленные наказания?» Они ответили: «Когда у него вырастут волосы».
- Хадис 18848Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об отсечении руки вораأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ وَغَيْرِهِ ، قَالَ :إِنَّمَا قَطَعَ أَبُو بَكْرٍ رِجْلَهُ ، وَكَانَ مَقْطُوعَ الْيَدِ
«Абу Бакр отрубил ему лишь ногу, а рука у него уже была отрублена до этого».
- Хадис 18896Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о воре, которого обнаружили в доме, но он не успел выйтиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، قَالَ :وَجَدَ ابْنُ عُمَرَ لِصًّا فِي دَارِهِ ، فَخَرَجَ عَلَيْهِ بِالسَّيْفِ صَلْتًا ، فَجَعَلَ يَتَقَلَّبُ ، وَهُوَ يَحْبِسُ عَنْهُ ، قَالَ : " فَلَوْلَا أَنَّا نَهْنَهْنَاهُ لَضَرَبَهُ بِهِ
«Ибн Умар застал вора в своем доме, и тот бросился на него с обнаженным мечом. Он стал увертываться, сдерживая его, и сказал: "Если бы мы не сдерживали его, он бы ударил его мечом"».
- Хадис 19061Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о краже беглого рабаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَسَأَلَنِي : أَيُقْطَعُ الْعَبْدُ الْآبِقُ إِذَا سَرَقَ ؟ قُلْتُ : لَمْ أَسْمَعْ فِيهِ بِشَيْءٍ ، فَقَالَ لِي عُمَرُ : فَإِنَّ عُثْمَانَ وَمَرْوَانَ لَا يَقْطَعَانِهِ
«Отрубается ли рука беглому рабу (абик), если он совершит кражу?» Я ответил: «Я ничего об этом не слышал». Тогда Умар сказал мне: «Поистине, Усман и Марван не отрубали ему руку».
- Хадис 19360Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что взимается с их земель и торговых оборотовأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَأْخُذُ مِنَ النَّبَطِ مِنَ الْحِنْطَةِ وَالزَّيْتِ الْعُشْرَ ، يُرِيدُ بِذَلِكَ أَنْ يَكْثُرَ الْحِمْلُ ، وَيَأْخُذُ مِنَ الْقِطْنِيَّةِ نِصْفَ الْعُشْرِ - يَعْنِي : مِنَ الْحِمَّصِ وَالْعَدَسِ وَمَا أَشْبَهَهُمَا
… подобного.
- Хадис 19604Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о дурных предзнаменованиях (аш-шум)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، أَوْ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَوْ كِلَيْهِمَا ، - شَكَّ مَعْمَرٌ - ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثَةٍ : فِي الْفَرَسِ ، وَالْمَرْأَةِ ، وَالدَّارِ
«Дурное предзнаменование [шу‘м] бывает в трех вещах: в коне, в женщине и в доме».
- Хадис 19611Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о проклятии (аль-ля‘н)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، قَالَ :مَا لَعَنَ ابْنُ عُمَرَ خَادِمًا لَهُ قَطُّ إِلَّا وَاحِدًا ، فَأَعْتَقَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, который сказал: Ибн ‘Умар никогда не проклинав своего слугу, кроме как однажды, и после этого он даровал ему свободу.
- Хадис 19618Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعУпотребление пищи правой рукой и оставление левой на землеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ ، وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ
«Когда кто-нибудь из вас ест, пусть ест правой рукой, ибо поистине, шайтан ест левой рукой и пьет левой рукой».
- Хадис 19693Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об убийстве змеи и скорпионаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ ، وَاقْتُلُوا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ ، وَالْأَبْتَرَ ، فَإِنَّهُمَا يُسْقِطَانِ الْحَبَلَ ، وَيَطْمِسَانِ الْبَصَرَ " . قَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَرَآنِي أَبُو لُبَابَةَ ، أَوْ زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَأَنَا أُطَارِدُ حَيَّةً لِأَقْتُلَهَا فَنَهَانِي ، فَقُلْتُ : إِنَّ رَسُولَ الله
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Убивайте змей, и убивайте обладательницу двух полосок [на спине] и бесхвостую, ибо поистине, они вызывают выкидыш и лишают зр
- Хадис 19732Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعЧто говорить при виде испытавшего бедствиеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : كَانَ يُقَالُ :إِذَا اسْتَقْبَلَ الرَّجُلُ شَيْئًا مِنْ هَذَا الْبَلَاءِ فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا ، لَمْ يُصِبْهُ ذَلِكَ الْبَلَاءُ أَبَدًا ، كَائِنًا مَا كَانَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Салима бин ‘Абдуллаха, который сказал: «Обычно говорили: „Если человек столкнется с какой-либо из этих бед и скажет: «Хвала Аллаху, Который избавил меня от того, чем испытал тебя, и превознес меня над многим из того, что Он сотворил, особым превозне