Малик передал от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара бин ‘Убайдуллаха, от Сулеймана бин Ясара, от аль-Микдада бин ал-Асвада, что ‘Али бин Аби Талиб приказал ему спросить Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, который приближается к своей жене, и у него выделяется п
Хадисы передатчика
- Хадис 76Муватта МаликمرفوعОмовение после выделения мазиمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ ،أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ لَهُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ إِذَا دَنَا مِنْ أَهْلِهِ ، فَخَرَجَ مِنْهُ الْمَذْيُ مَاذَا عَلَيْهِ؟ قَالَ عَلِيٌّ : فَإِنَّ عِنْدِي بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَسْتَحِي أَنْ
- Хадис 93Муватта МаликمرفوعОбязательность полного омовения (гусль), когда соприкасаются два обрезанияمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، أَنَّهُ قَالَ :سَأَلْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ؟ فَقَالَتْ : هَلْ تَدْرِي مَا مَثَلُكَ يَا أَبَا سَلَمَةَ؟ مَثَلُ الْفَرُّوجِ يَسْمَعُ الدِّيَكَةَ تَصْرُخُ فَيَصْرُخُ مَعَهَا ، إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
Малик передал от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара бин Убайдуллаха, от Абу Саламы бин Абдуррахмана бин Ауфа, что он сказал: «Я спросил Аишу, жену Пророка: «Что делает обязательным полное омовение?» Она ответила: «Знаешь ли ты, каков ты примером, о Абу Салама? Ты как цыпленок, который слышит крик
- Хадис 218Муватта МаликموقوفГлава о хранении молчания в пятничный день, когда имам произносит хутбуمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ ،أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ كَانَ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ : قَلَّ مَا يَدَعُ ذَلِكَ إِذَا خَطَبَ : إِذَا قَامَ الْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَاسْمَعُوا وَأَنْصِتُوا ، فَإِنَّ لِلْمُنْصِتِ الَّذِي لَا يَسْمَعُ مِنَ الْحَظِّ مِثْلَ مَا لِلْمُنْصِتِ السَّامِعِ ، فَإِذَا قَامَتِ الصَّلَاةُ فَ
Малик от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара бин Убайдуллаха, от Малика бин Аби Амира о том, что Усман бин Аффан говорил в своей проповеди — и редко он пропускал это, когда произносил проповедь: «Когда имам встает, чтобы произнести проповедь в пятницу, слушайте и храните молчание, ибо молящемуся в
- Хадис 242Муватта МаликمرفوعО ночной молитвеمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ :كُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِجْلَايَ فِي قِبْلَتِهِ ، فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي فَقَبَضْتُ رِجْلِي ، فَإِذَا قَامَ بَسَطْتُهُمَا ، قَالَتْ : وَالْبُيُوتُ يَوْمَئِذٍ لَيْسَ فِيهَا مَصَابِيحُ
Малик от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара ибн Убайдуллаха, от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, от ‘Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что она сказала: «Я спала перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а мои ноги находились в направлении его кибл
- Хадис 272Муватта МаликموقوفО превосходстве коллективной молитвы над молитвой в одиночкуمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ :أَفْضَلُ الصَّلَاةِ صَلَاتُكُمْ فِي بُيُوتِكُمْ إِلَّا صَلَاةَ الْمَكْتُوبَةِ .
Малик от Абу ан-Надра, вольноотпущенника ‘Умара ибн ‘Убайдуллаха, от Бусра ибн Са‘ида, что Зайд ибн Сабит сказал: «Лучшая молитва — это молитва в ваших домах, за исключением обязательной молитвы».
- Хадис 292Муватта МаликمرفوعО совершении добровольной молитвы сидяمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، وَعَنْ أَبِي النَّضْرِ ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي جَالِسًا فَيَقْرَأُ وَهُوَ جَالِسٌ ، فَإِذَا بَقِيَ مِنْ قِرَاءَتِهِ قَدْرُ مَا يَكُونُ ثَلَاثِينَ أَوْ أَرْبَعِينَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ ، ثُمَّ رَكَعَ وَسَجَدَ ، ثُمَّ صَنَعَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ
Малик от Абдуллаха ибн Язида и от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара ибн Убайдуллы, от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, от жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молился сидя и читал сидя. А когда от его чтения ос
- Хадис 330Муватта МаликمرفوعМолитва духа (ад-духа)مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، أَنَّ أَبَا مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ تَقُولُ :ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ وَفَاطِمَةُ ابْنَتُهُ تَسْتُرُهُ بِثَوْبٍ ، قَالَتْ : فَسَلَّمْتُ ، فَقَالَ : مَنْ هَذِهِ ؟ فَقُلْتُ : أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَ : مَرْحَبًا بِأُمِّ هَانِئٍ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ
Малик от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара ибн Убайдуллаха, что Абу Мурра, вольноотпущенник ʻАкыля ибн Абу Талиба, сообщил ему, что он слышал, как Умм Хани бинт Абу Талиб говорила: «Я пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год взятия Мекки и застала его совершающи
- Хадис 336Муватта МаликمرفوعСтрогий запрет проходить перед молящимсяأَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ يَسْأَلُهُ مَاذَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي : فَقَالَ أَبُو جُهَيْمٍ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ ي
Малик от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара ибн Убайдуллаха, от Бусра ибн Саʻида, что Зейд ибн Халид аль-Джухани послал его к Абу Джухайму с вопросом о том, что тот слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно человека, проходящего перед молящимся. Абу Джухай
- Хадис 357Муватта МаликموقوفОжидание молитвы и ходьба к нейمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَالَ لَهُ :أَلَمْ أَرَ صَاحِبَكَ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَجْلِسُ قَبْلَ أَنْ يَرْكَعَ؟ قَالَ أَبُو النَّضْرِ : يَعْنِي بِذَلِكَ : عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ ، وَيَعِيبُ ذَلِكَ عَلَيْهِ أَنْ يَجْلِسَ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ قَبْلَ أَنْ يَرْكَعَ .
Малик от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара ибн Убайдуллаха, передал со слов Абу Саламы ибн Абдуррахмана, что тот сказал ему: «Разве я не видел твоего товарища: когда он входит в мечеть, он садится, не совершив ракяты?» Абу ан-Надр пояснил: «Он имел в виду Умара ибн Убайдуллаха и порицал его за т
- Хадис 499Муватта МаликمرفوعЗаупокойная молитва в мечетиمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهَا أَمَرَتْ أَنْ يُمَرَّ عَلَيْهَا بِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فِي الْمَسْجِدِ حِينَ مَاتَ لِتَدْعُوَ لَهُ ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ النَّاسُ عَلَيْهَا ، فَقَالَتْ : عَائِشَةُ مَا أَسْرَعَ النَّاسَ! مَا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى سُهَيْلِ ابْنِ بَيْضَاءَ إِلَّا فِي ا
Малик передал от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара ибн Убайдуллы, от Аиши, супруги Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что она приказала пронести мимо нее тело Сада ибн Абу Ваккаса в мечети, когда он умер, чтобы она могла помолиться за него. Люди выразили недовольство этим, на что
- Хадис 526Муватта МаликمرفوعСвод разделов о погребенияхمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَمَّا مَاتَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ ، وَمُرَّ بِجِنَازَتِهِ ذَهَبْتَ وَلَمْ تَلَبَّسْ مِنْهَا بِشَيْءٍ
Малик передал от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара ибн Убайдуллы, что он сказал: «Когда умер Усман ибн Мазун и его проносили на погребальных носилках, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Ты ушел, не запятнав себя ничем из этого (мира)”».
- Хадис 599Муватта МаликمرفوعГлава о дозволении целоваться соблюдающему постمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، أَنَّ عَائِشَةَ بِنْتَ طَلْحَةَ أَخْبَرَتْهُ : أَنَّهَاكَانَتْ عِنْدَ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ فَدَخَلَ عَلَيْهَا زَوْجُهَا هُنَالِكَ وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، وَهُوَ صَائِمٌ ، فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ : مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَدْنُوَ مِنْ أَهْلِكَ فَتُقَبِّلَهَا ؟ فَقَالَ : أَأُقَبِّلُهَا وَأَنَا صَائِ
Малик передал от Абу ан-Надра, вольноотпущенника ‘Умара ибн ‘Убайдуллаха, что ‘Аиша бинт Тальха сообщила ему, что она была у ‘Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и к ней вошел ее муж, ‘Абдуллах ибн ‘Абдуррахман ибн Абу Бакр ас-Сиддик, будучи постящимся. ‘Аиша сказала ему: “Ч
- Хадис 635Муватта МаликمرفوعСвод разделов о постеمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لَا يُفْطِرُ ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لَا يَصُومُ ، وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ قَطُّ إِلَّا رَمَضَانَ ، وَمَا رَأَيْتُهُ فِي شَهْرٍ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي
Малик передал от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара ибн Убайдуллы, от Абу Саламы ибн Абдуррахмана, от Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что она сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постился так, что мы говорили: «Он не прерывает пост», и
- Хадис 651Муватта МаликمرفوعКнига о Ночи предопределенияمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُنَيْسٍ الْجُهَنِيَّ ، قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي رَجُلٌ شَاسِعُ الدَّارِ ، فَمُرْنِي لَيْلَةً أَنْزِلُ لَهَا ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : انْزِلْ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ .
Малик передал от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара ибн Убайдуллаха, что Абдуллах ибн Унайс аль-Джухани сказал Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «О Посланник Аллаха, я живу далеко, так укажи мне ночь, в которую я должен прийти [в мечеть]». Посланник Аллаха (да благослов
- Хадис 724Муватта МаликمرفوعЧто разрешено есть паломнику в состоянии ихрам из добытой охотыمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ،أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ ، تَخَلَّفَ مَعَ أَصْحَابٍ لَهُ مُحْرِمِينَ ، وَهُوَ غَيْرُ مُحْرِمٍ ، فَرَأَى حِمَارًا وَحْشِيًّا ، فَاسْتَوَى عَلَى فَرَسِهِ ، فَسَأَلَ أَصْحَابَهُ أَنْ يُنَاوِلُوهُ سَوْطَهُ ، فَأَبَ
Малик передал от Абу ан-Надра, вольноотпущенника ‘Умара ибн ‘Убайдуллаха ат-Тайми, от Нафи‘а, вольноотпущенника Абу Катады аль-Ансари, со слов Абу Катады, что он был вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Когда они были на пути в Мекку, он отстал вместе со своими спут
- Хадис 779Муватта МаликمرفوعПост в день ‘Арафаمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ ،أَنَّ نَاسًا تَمَارَوْا عِنْدَهَا يَوْمَ عَرَفَةَ ، فِي صِيَامِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ : هُوَ صَائِمٌ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : لَيْسَ بِصَائِمٍ ، فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِ بِقَدَحِ لَبَنٍ ، وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى بَعِيرٍ فَشَرِبَ
Малик передал со слов Абу ан-Надра, вольноотпущенника ‘Умара ибн ‘Убайдаллы, а тот — со слов ‘Умайра, вольноотпущенника ‘Абдаллаха ибн ‘Аббаса, а тот — со слов Умм аль-Фадль бинт аль-Харис, что люди спорили в ее присутствии в день ‘Арафа о том, постится ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
- Хадис 781Муватта МаликموقوفО посте в дни Минаنَهَى عَنْ صِيَامِ أَيَّامِ مِنًى .
Малик передал от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара ибн Убайдуллаха, со слов Сулеймана ибн Ясара, что он запрещал поститься в дни Мина.
- Хадис 936Муватта МаликمرفوعПавшие на пути Аллаха (шахиды)مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، أَنَّهُ بَلَغَهُأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِشُهَدَاءِ أُحُدٍ : هَؤُلَاءِ أَشْهَدُ عَلَيْهِمْ . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ : أَلَسْنَا يَا رَسُولَ اللهِ بِإِخْوَانِهِمْ؟ أَسْلَمْنَا كَمَا أَسْلَمُوا ، وَجَاهَدْنَا كَمَا جَاهَدُوا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
Малик от Абу ан-Надра — вольноотпущенника Умара ибн Убайдуллаха, до которого дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал о павших при Ухуде: «Я свидетельствую за них». Абу Бакр ас-Сиддик сказал: «Разве мы, о Посланник Аллаха, не являемся их братьями? Мы уверовали так
- Хадис 1181Муватта МаликموقوفГлава о том, что передается относительно прерванного полового акта (аль-азль)مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُكَانَ يَعْزِلُ .
Малик передал от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара бин Убайдуллаха, от Амира бин Са‘да бин Аби Ваккаса, от его отца, что тот практиковал прерванное половое акт (аль-‘азль).
- Хадис 1182Муватта МаликموقوفГлава о том, что передается относительно прерванного полового акта (аль-азль)مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ أَفْلَحَ مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِأَبِي أَيُّوبَ ، أَنَّهُكَانَ يَعْزِلُ .
Малик передал от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара бин Убайдуллаха, от Ибн Афлаха, вольноотпущенника Абу Айюба аль-Ансари, от одной умм валяд (рабыни, родившей ребенка своему господину) Абу Айюба, что тот практиковал прерванное половое акт.