«Правая рука Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была для его омовения и еды, а левая рука была для его естественных нужд и всего, что связано с нечистотами».
Зияд ибн Кулайб→Маджхуль
- Хадис 26284Муснад АхмадمرفوعМуснад Аиши, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَائِشَةَنَحْوَهُ . كَانَتْ يَدُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيُمْنَى لِطُهُورِهِ وَلِطَعَامِهِ وَكَانَتِ الْيُسْرَى لِخَلَائِهِ وَمَا كَانَ مِنْ أَذًى 1 كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة
- Хадис 11504Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, пишущем своей жене письмо о разводеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا كَتَبَهُ فَقَدْ وَجَبَ ، وَإِنْ لَمْ يَلْفِظْ شَيْئًا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от некоего человека, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима передал: «Если он написал это, то развод стал обязательным, даже если он ничего не произнес вслух».
- Хадис 12008Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о праве выбора и наделении правом пока стороны находятся в месте заключения сделкиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي امْرَأَةٍ يُخَيِّرُهَا زَوْجُهَا فَلَا تَقُولُ شَيْئًا حَتَّى يَفْتَرِقَا مِنْ ذَلِكَ الْمَجْلِسِ ، قَالَ : " لَا خِيَارَ لَهَا إِلَّا فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от некоего человека, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима относительно женщины, которой муж предоставил право выбора, а она ничего не говорит до тех пор, пока они не разойдутся из этого собрания: он сказал: «У нее нет права выбора, кроме как в том самом собрании».
- Хадис 13034Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, что право на развод раба находится в руках его господинаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ 7633 مَعْمَرٍ قَالَ :طَلَاقُ الْعَبْدِ جَائِزٌ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: «Развод раба действителен».
- Хадис 15761Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об ответственности раба, заключившего договор о самовыкупе (мукатиб), и о преступлении матери ребенка (умм валяд)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :جِنَايَةُ الْمُكَاتَبِ عَلَى سَيِّدِهِ ، فَإِنْ شَاءَ سَيِّدُهُ أَسْلَمَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от кого-то из своих сподвижников, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, который сказал: Преступление мукатыба ложится на его господина, и если господин пожелает, он может отдать его в качестве искупления.
- Хадис 15768Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об ответственности раба, заключившего договор о самовыкупе (мукатиб), и о преступлении матери ребенка (умм валяд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَمِثْلَهُ . جِنَايَةُ أُمِّ الْوَلَدِ وَالْمُدَبَّرِ عَلَى سَيِّدِهِمَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от кого-то из наших сподвижников, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима передал подобное: Преступление умм аль-валя и мудаббара ложится на их господина.
- Хадис 18288Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который преследует свою кровь [требуя отмщения] или дает милостынюعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الدَّمُ مَا بِيعَ مِنْهُ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ جَائِزٌ ، وَإِنْ كَثُرَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от какого-то человека, от Абу Ма‘шара со слов Ибрахима, который сказал: «Что бы ни было продано из [прав на] кровь — это действительно, сколь велико бы оно ни было».
- Хадис 556Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете совершать очищение (истинджа) правой рукой556 - وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ قَالَ :قَالَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا . الْحَدِيثَ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِهْرَجَانِيُّ الْمُقْرِي ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، نَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ . فَذَكَرَهُ . كَانَتْ يَدُ ر
556 — И передал его ибн Абу ‘Ади, от Са‘ида, от человека, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима ан-Наха‘и, который сказал: ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала... (и далее привел весь хадис). (Сообщил нам его) Абуль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Михраджани аль-Мукри, нам рассказал аль-Хасан бин Мухаммад би
- Хадис 3035Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано относительно захара в отношении невольницыحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «الظِّهَارُ مِنْ كُلِّ ذَاتِ مَحْرَمٍ
«Зихар возможен в отношении любой женщины, являющейся махрамом».