Передал нам Абу Му‘авия от Зияда ибн Са‘да, от Дамры ибн Са‘ида, от Анаса, что он совершил два земных поклона за забывчивость после произнесения таслима.
Хадисы передатчика
- Хадис 4470Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО двух земных поклонах при рассеянности: до салама или после негоحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسٍ :أَنَّهُ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ
- Хадис 4471Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО двух земных поклонах при рассеянности: до салама или после негоحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ :أَنَّهُ سَجَدَهُمَا بَعْدَ التَّسْلِيمِ
Передал нам Абу Му‘авия от Зияда ибн Са‘да, от аз-Зухри, от Абу Саламы, что он совершил их (два земных поклона) после произнесения таслима.
- Хадис 7599Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитве в мечети Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عُثْمَانَ [١]، سَمِعَ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ : سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ :صَلَاةٌ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ
«Я слышал, как ‘Умар говорил: “Молитва в этой мечети лучше, чем сто молитв в любом другом месте”».
- Хадис 10054Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабочем скоте: мнение тех, кто считал, что с него не выплачивается закят (садака)مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي زِيَادٌ : أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَا صَدَقَةَ فِي الْمُثِيرَةِ
Мухаммад ибн Бакр передал со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Зияд, что Абу аз-Зубайр сообщил ему со слов Джабира, который сказал: “Нет закята с мусиры (быков, используемых для пахоты)”».
- Хадис 13013Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, надевающем окрашенную шафраном одежду (мувард)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ،عَنْ جَابِرٍ قَالَ : لَا بَأْسَ بِالْمُضَرَّجِ لِلْمُحْرِمِ
«Нет ничего предосудительного в ношении окрашенной одежды для человека в состоянии ихрама».
- Хадис 13611Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который бросает шесть камешков или пятьحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِفِيمَنْ رَمَى سِتًّا ، قَالَ طَاوُسٌ : يَتَصَدَّقُ بِشَيْءٍ
«Тавус сказал: “Пусть раздаст что-нибудь в качестве милостыни”».
- Хадис 13612Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который бросает шесть камешков или пятьحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، [عَنْ مُجَاهِدٍ] [١]قَالَ :لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ
«На нем ничего нет».
- Хадис 14294Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто разрушит Каабуحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [قَالَ] [١]:يُخَرِّبُ الْكَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ
«Каабу разрушит Зу-с-Сувайкатайн (человек с тонкими голенями) из Эфиопии».
- Хадис 15648Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о мужчине или женщине, вошедших в состояние ихрама для умры и испугавшихсяحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :تَكُونُ رَافِضَةً لِلْعُمْرَةِ ، وَعَلَيْهَا دَمٌ ، وَعُمْرَةٌ مَكَانَهَا
«Она (женщина) становится отказавшейся от ‘умры, на ней лежит искупление (дам), и ‘умра на ее месте».
- Хадис 19456Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о человеке, который развелся с женой, у которой есть маленький ребёнокحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ أَوْ حُدِّثْتُ عَنْهُ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيَّرَ صَبِيًّا بَيْنَ أَبَوَيْهِ
Передал нам Абу Муавия от Зияда ибн Са’да, или мне было передано от него, от Хиляля ибн Абу Маймуны, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил ребенку выбор между его родителями.
- Хадис 29529Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который ударяет человека мечом и обнажает против него оружиеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي زِيَادٌ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ قَالَ :ضَرَبَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ حَسَّانَ ابْنَ الْفُرَيْعَةِ بِالسَّيْفِ فِي هِجَاءٍ هَجَاهُ ، فَلَمْ يَقْطَعْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ
«Сообщил мне Зияд, что Ибн Шихаб сообщил ему: "Сафван ибн аль-Му‘атталь ударил мечом Хассана ибн аль-Фурай‘у за сатиру, которой тот его высмеял, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не отсек ему руку"».
- Хадис 38382Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يُخَرِّبُ الْكَعْبَةَ : ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ
«Я слышал, как Абу Хурайра говорил со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: "Разрушит Каабу Зу-с-Сувайкатайн (Человек с тонкими голенями) из Абиссинии"».