«Я слышал, как Ибн аз-Зубайр говорил: „Выставление стоп рядом и наложение руки на руку относятся к сунне“».
Хадисы передатчика
- Хадис 754Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о полагании правой руки на левую в молитвеحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ :صَفُّ الْقَدَمَيْنِ وَوَضْعُ الْيَدِ عَلَى الْيَدِ مِنَ السُّنَّةِ
- Хадис 14920Аль-Муджам аль-КабирموقوفЗуръа бин Абдуррахман со слов Ибн аз-Зубайраدَثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : دَثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ ، قَالَ : دَثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : دَثَنَا زُرْعَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ :صَفُّ الْقَدَمَيْنِ ، وَوَضْعُ الْيَدِ عَلَى الْيَدِ فِي الصَّلَاةِ : مِنَ السُّنَّةِ
Передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, которому передал Амр ибн Мухаммад ан-Накид, которому передал Абу Ахмад аз-Зубайри, которому передал аль-Аля ибн Салих, которому передал Зур’а ибн Абд ар-Рахман, который сказал: «Я слышал, как Абдуллах ибн аз-Зубайр говорил: “Выравнивание стоп и положение р
- Хадис 816Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что мази и вади не делают обязательным полное омовение( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ شَيْبَانَ الْبَغْدَادِيُّ الْهَرَوِيُّ ، أَنَا مُعَاذُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ زُرْعَةَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :الْمَنِيُّ وَالْوَدْيُ وَالْمَذْيُ ؛ أَمَّا الْمَنِيُّ فَهُوَ الَّذِي مِنْهُ الْغُسْلُ ، وَأَمَّا الْوَدْيُ وَالْمَذْيُ فَقَالَ : اغْسِلْ ذَكَرَكَ - أَوْ مَذَاكِيرَكَ - وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ
(Сообщил нам) Абу Наср Умар ибн Абдуль-Азиз, (передал нам) Ахмад ибн Исхак ибн Шейбан аль-Багдади аль-Херави, (сообщил нам) Муаз ибн Нажда, (передал нам) Халляд ибн Яхья, (передал нам) Малик ибн Мигваль, от Зуръа Абу Абдуррахмана, который сказал: Я слышал, как ибн Аббас говорил: Семя (мани), выделен
- Хадис 2371Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о полагании правой руки поверх левой во время молитвыوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ :صَفُّ الْقَدَمَيْنِ ، وَوَضْعُ الْيَدِ عَلَى الْيَدِ مِنَ السُّنَّةِ
(И сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рузбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Наср бин ‘Али, передал нам Абу Ахмад, от аль-‘Аля бин Салиха, от Зур‘ы бин ‘Абд ар-Рахмана, который сказал: «Я слышал, как ибн аз-Зубайр говорил: „Приведение стоп в ровное положение и возложение рук
- Хадис 3218Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفЗуръа бин Абдуррахман со слов Абдуллы бин аз-Зубайраأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا زُرْعَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ :صَفُّ الْقَدَمَيْنِ وَوَضْعُ الْيَدِ عَلَى الْيَدِ فِي الصَّلَاةِ مِنَ السُّنَّةِ
Сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср аль-Асбахани, что Фатима бинт ‘Абдуллах сообщила им, [а ей] — Мухаммад ибн ‘Абдуллах, [а ему] — Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, [а ему] — ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, [а ему] — ‘Амр ибн Мухаммад ан-Накид, [а ему] — Абу Ахмад аз-Зубайри, [а ему]