Дауд ибн Абу Салих аль-Лейси
داود بن أبي صالح الليثي
Отвергаемый в передачах (мункар аль-хадис)
منكر الحديثОтвергаемый в передачах (мункар аль-хадис)
منكر الحديثСведения
- Полное имя
- Дауд ибн Абу Салихداود بن أبي صالح
- Происхождение
- аль-Лайси, аль-Маданиالليثي ، المدني
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- دَاوُدَ بْنِ أَبِي صَالِحٍ الْمُزَنِيِّ1
- دَاوُدُ بْنُ صَالِحٍ1
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «На него нет подтверждающих свидетельств (мутаба‘ат), и он известен только этим».
قال البخاري : لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «На него нет подтверждающих свидетельств, и он известен только этим»
قال البخاري : لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Я не знаю его, кроме как по одному хадису, который передается от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, и это отвергаемый (мункар) хадис».
وقال أبو زرعة : لا أعرفه إلا في حديث واحد ، يروى عن نافع ، عن ابن عمر وهو حديث منكر .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Я не знаю его, кроме как по одному хадису, и это отвергаемый (мункар) хадис»
وقال أبو زرعة : لا أعرفه إلا في حديث واحد ، وهو حديث منكر
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Спросили Абу Зур‘у о Дауде ибн Аби Салихе, на что он ответил: «Я не знаю его, кроме как по одному хадису, который он передает от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и это отвергаемый (мункар) хадис»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن داود بن أبي صالح فقال : لا أعرفه إلا في حديث واحد يرويه عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو حديث منكر
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Неизвестный (маджхуль), передал отвергаемый (мункар) хадис».
وقال أبو حاتم : مجهول ، حدث بحديث منكر .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Неизвестный (маджхуль), передал отвергаемый (мункар) хадис»
وقال أبو حاتم : مجهول ، حدث بحديث منكر
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Я слышал, как мой отец говорил это, и я спросил его о нем, на что он ответил: «Он неизвестный (маджхуль), передал отвергаемый (мункар) хадис»
سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : هو مجهول حدث بحديث منكر
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Я скажу: Сказал Ибн Хиббан: «Он передает вымышленные (мауду‘) хадисы от надежных передатчиков, как будто делает это намеренно»
قلت : وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الثقات حتى كأنه يتعمد
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Он передает вымышленные хадисы от надежных передатчиков, как будто намеренно делает это»
وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الثقات حتى كأنه متعمد لها
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «Его передал Ибн Аби Салих, и я не знаю для него иного хадиса, кроме этого, по которому он и известен. То же самое сказал аль-Бухари...»
قال ابن عدي : وقد رواه بن أبي صالح ، ولا أعرف له إلا هذا الحديث وبه يعرف ، وهكذا قال البخاري ، وحكى البخاري هذا الحديث بعينه ، وقال : رواه عنه سلم بن قتيبة ، وقد ذكره غير واحد عن داود .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
От Нафи‘, от Ибн ‘Умара: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил человеку проходить между двумя женщинами». На него нет подтверждающих свидетельств...
عن نافع ، عن ابن عمر : نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يمشي الرجل بين المرأتين . لا يتابع عليه . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : وروى سلم بن قتيبة عن داود بن أبي صالح المري ، عن نافع ، عن ابن عمر : نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يمشي الرجل بين المرأتين . لا يتابع عليه . ثناه محمد بن موسى التمار الحلواني ، حدثنا الجراح بن مخلد وإسحاق بن إبراهيم الصواف قالا : ثنا سلم بن قتيبة ، ثنا داود بن أبي صالح ، عن نافع ، عن ابن عمر : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يمشي الرجل بين المرأتين . ثنا محمد بن الليث الجوهري ، ثنا محمد بن ناصح أبو عبد الله كان ينزل مدينة أبي جعفر ، ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي ، عن داود بن أبي صالح ، عن نافع ، عن ابن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يمشي الرجل بين المرأتين . ثنا عمرو بن بكار القافلائي قال : ثنا يوسف بن موسى ، ثنا الحسن بن الحكم بن طهمان الحنفي ، ثنا داود بن أبي صالح ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمشي بن المرأتين إذا استقبلتاه . ثنا محمد بن الحسن النحاس ، ثنا حميد بن الربيع ، ثنا يوسف بن الغرق ، ثنا داود بن أبي صالح ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا استقبلتك المرأتان فلا تمر بينهما ، خذ يمنة أو يسرة
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
Аль-Хаким привел его хадис в «аль-Мустадрак»
وخرج الحاكم حديثه في «المستدرك»
Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.
Упомянули его аль-‘Укайли и Ибн аль-Джаурад в «Джумлят ад-ду‘афа’» (Сборник слабых передатчиков)
ذكره العقيلي وابن الجاورد في «جملة الضعفاء»
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Отвергаемый в передачах (мункар аль-хадис)
منكر الحديث
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Отвергаемый в передачах (мункар аль-хадис)
منكر الحديث،
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 1
От него передавали · 1
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela