‘Убайд ибн ‘Амр аль-Басри
عبيد بن عمرو البصري
Сведения
- Полное имя
- ‘Убайд ибн ‘Амрعبيد بن عمرو
- Кунья
- Абу ‘Абдуррахманأبو عبد الرحمن
- Происхождение
- аль-Ханафи, аль-Басриالحنفي ، البصري
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عُبَيْدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِيُّ3
- عُبَيْدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَيْسِيُّ2
- عُبَيْدُ بْنُ1
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И текст этого хадиса отвергнутый (мункар аль-матн).
وهذا منكر المتن،
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И первый хадис имеет отвергнутый иснад (мункар аль-иснад) относительно упомянутого текста.
والحديث الأول منكر الإسناد على المتن الذي ذكره،
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн ‘Ади привел для него два отвергнутых хадиса, конец цитаты. Он отнес его к ханафитам и сказал: «Поистине, первый хадис имеет отвергнутый иснад относительно текста, а второй — отвергнутые иснад и текст».
أورد له ابن عدي حديثين منكرين ، انتهى . ونسبه حنفيا ، وقال : إن الحديث الأول منكر الإسناد على المتن . والثاني : منكر الإسناد والمتن .
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «‘Убейд бин ‘Амр аль-Ханафи от ‘Ата бин ас-Саиба — слабый», и указал на заблуждение, допущенное им в «Аль-‘Иляль» в «Муснаде ‘Али».
وقال الدارقطني : عبيد بن عمرو الحنفي ، عن عطاء بن السائب ضعيف ، وأشار إلى وهم وقع له في العلل في مسند علي .
аль-Баззар? — 294 г.х.
И этот хадис передал Хушайм от ‘Али бин Зайда от Са‘ида бин аль-Мусайяба — мурсаль. А ‘Убейд бин ‘Амр не является хранителем (хафиз), особенно когда он противоречит надёжным (сикат).
وهذا الحديث رواه هشيم ، عن علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب مرسلا ، وعبيد بن عمرو ليس بالحافظ ، ولا سيما إذا خالف الثقات
Ослабил его аль-Азди.
ضعفه الأزدي
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)