Мухаммад ибн Абдуллах ибн Юсуф ад-Дувайри

Хадисы передатчика

Найдено: 3

Хадис 2425 V2Сахих Муслимموقوف
Глава о достоинствах Зайда ибн Харисы и Усамы ибн Зайда, да будет доволен ими обоими Аллах
قَالَ الشَّيْخُ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى : أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُوسُفَ الدُّوَيْرِيُّ قَالَا: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ - بِهَذَا الْحَدِيثِ.
مَا كُنَّا نَدْعُو زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ إِلَّا زَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ حَتَّى نَزَلَ فِي الْقُرْآنِ ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللهِ قَالَ الشَّيْخُأَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى :
Сказал шейх Абу Ахмад Мухаммад бн ‘Иса: Сообщил нам Абу аль-‘Аббас ас-Саррадж и Мухаммад бн ‘Абдуллах бн Юсуф ад-Дувайри, сказавшие: Передал нам Кутайба бн Са‘ид этот хадис: «Мы не звали Зайда бн Харису иначе как Зайдом бн Мухаммадом, пока в Коране не было ниспослано: „Зовите их по их отцам: это спр
Хадис 21300Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о двух тяжущихся, которые претендуют на то, что не находится в руках ни у одного из них, и каждый из них приводит ясное доказательство (байина) в подтверждение своего притязания
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُوسُفَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ :
أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَعِيرٍ فَأَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا شَاهِدَيْنِ فَقَضَى بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Юсуф, передал нам Кутайба, передал нам Абу ‘Авана от Симака, от Тамима бин Тарафы о том, что двое мужчин препирались у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из-за верблюда, и ка
Хадис 3160Аль-Ахадис аль-Мухтараمرفوع
Муснад Абдуллы ибн аль-Хариса ибн Джаз‘а ибн Ма‘дикариба
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرٌ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ زَاهِرًا الشَّحَّامِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ الْكَنْجَرُوذِيُّ ، ثَنَا [N:13159]الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ [/F]- إِمْلَاءً - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُوسُفَ الدَّوِيرِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ( ح ) . وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ أَبِي نَصْرِ بْنِ غَانِمِ بْنِ خَالِدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَّ جَدَّهُ غَانِمَ بْنَ خَالِدٍ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو الطَّيِّبِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُوسَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَبَّانَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ زَبَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ قَالَ : أَبْنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ - هُوَ ابْنُ أَبِي حَبِيبٍ - أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيَّ يَقُولُ :
أَنَا أَوَّلُ مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ حَدَّثَ النَّاسَ بِذَلِكَ . لَفْظُ ابْنِ رُمْحٍ . وَفِي رِوَايَةِ قُتَيْبَةَ ... أَنَا أَوَّلُ مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَ
Сообщил нам Абу аль-Маджд Захир ас-Сакафи о том, что Захир аш-Шаххами сообщил им, нам сообщил Мухаммад аль-Канджаруди, нам сообщил аль-Хусейн ибн Али ибн Мухаммад ибн Яхья ат-Тамими — диктовкой — нам сообщил Мухаммад ибн Абдуллах ибн Юсуф ад-Дувайри, нам сообщил Кутайба ибн Саид, нам сообщил аль-Лай