аль-Валид ибн Аббад аль-Азди
الوليد بن عباد الأزدي
Сведения
- Полное имя
- аль-Валид ибн Аббадالوليد بن عباد
- Происхождение
- аль-Аздиالأزدي
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- الْوَلِيدِ بْنِ عَبَّادٍ8
- الْوَلِيدُ بْنُ عَبَّادٍ1
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
«Неизвестный (маджхуль)».
مجهول
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Передает от аль-Хасана».
وذكره ابن حبان في الثقات فقال : يروي عن الحسن
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн ‘Ади привел от него несколько хадисов и сказал: «От него не передает никто, кроме Исма‘иля ибн ‘Айяша, а он сам передавал от людей, которые не являются известными».
وقد ساق له ابن عدي عدة أحاديث وقال : لا يروي عنه غير إسماعيل بن عياش، وقد روى هو عن قوم ليسوا بالمعروفين
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
«Передает от него Исма‘иль ибн ‘Айяш, (его хадисы) не являются прямыми».
يحدث عنه إسماعيل بن عياش ليس بمستقيم
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «Этот хадис с такой формулировкой не передает никто, кроме Ибн ‘Айяша от аль-Валида ибн ‘Аббада».
قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا اللفظ ليس يرويه غير ابن عياش عن الوليد بن عباد
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «Этот хадис не передает никто, кроме Ибн ‘Айяша с таким иснадом», и добавил в его тексте.
قال الشيخ : وهذا الحديث لا يرويه غير ابن عياش بهذا الإسناد وزاد في متنه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «Аль-Валид ибн ‘Аббад — всё, что он передает, я уже упомянул, и от него не передает никто, кроме Исма‘иля ибн ‘Айяша. Аль-Валид ибн ‘Аббад также не является из числа известных, и он передавал от аль-Фадля ибн Салиха и ‘Арфаты, которые также не являются известными».
قال الشيخ : والوليد بن عباد عامة ما يرويه قد ذكرته ، ولا يروي عنه غير إسماعيل بن عياش ، والوليد بن عباد ليس بالمعروفين أيضا ، وروى عن الفضل بن صالح وعرفطة وليسا بمعروفين .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
«Шейх».
شيخ
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)