«Когда ‘Али приглашали на похороны, он говорил: "Мы и так стоим [перед лицом смерти], и не молится за человека никто, кроме его собственных дел"».
Хадисы передатчика
- Хадис 11332Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил объявлять о похоронахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ النُّعْمَانِ قَالَ :كَانَ عَلِيٌّ إِذَا دُعِيَ إِلَى جِنَازَةٍ ، قَالَ : إِنَّا لَقَائِمُونَ ، وَمَا يُصَلِّي عَلَى الْمَرْءِ إِلَّا عَمَلُهُ
- Хадис 35476Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что передается от нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, об отрешенности от мирского (зухд)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَخِي نُعْمَانُ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ قَالَ :قَالَتْ لِأَبِيهَا : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ! مَا عَلَيْكَ لَوْ لَبِسْتَ أَلْيَنَ مِنْ ثَوْبِكَ هَذَا ، وَأَكَلْتَ أَطْيَبَ مِنْ طَعَامِكَ هَذَا ، قَدْ فَتَحَ اللهُ عَلَيْكَ الْأَرْضَ ، وَأَوْسَعَ عَلَيْكَ الرِّزْقَ ؟ قَالَ : سَأُخَاصِمُكِ إِلَى نَفْسِكِ ، أَمَا تَعْلَمِينَ مَا كَانَ يَلْقَى رَس
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, который сказал: «Передал нам Исма’иль ибн Абу Халид, который сказал: “Передал мне мой брат Ну’ман от Мус’аба ибн Са’да, от Хафсы бинт Умар, что она сказала своему отцу: “О повелитель правоверных! Что тебе мешает носить одежду мягче этой и есть пищу лучше этой? Ведь Алл
- Хадис 423Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعСлова Хафсы, обращенные к ‘Умару, да будет доволен ими обоими Аллах, и его ответ ей относительно его суровой жизниأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ ، بِمَرْوَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ،أَنَّ حَفْصَةَ قَالَتْ لِعُمَرَ : أَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا أَلْيَنَ مِنْ ثَوْبِكَ ، وَتَأْكُلُ مِنْ طَعَامٍ أَطْيَبَ مِنْ طَعَامِكَ هَذَا ، وَقَدْ فَتَحَ اللهُ عَلَيْكَ الْأَمْرَ ، وَأَوْسَعَ إِلَيْكَ الرِّزْقَ ؟ فَقَالَ : " سَأُخَاصِمُكِ إِلَى نَفْسِكِ . فَذَكَرَ أَمْرَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَل
Сообщил нам Абуль-Аббас аль-Касим ибн аль-Касим ас-Сайяри в Мерве, Абуль-Муваджжих, Абдан, Абдуллах, Исмаил ибн Абу Халид, со слов его брата, со слов Мус’аба ибн Са’да, что Хафса сказала Умару: «Не надеть ли тебе одежду мягче, чем эта, и не поесть ли еды вкуснее, чем эта, ведь Аллах открыл тебе земл
- Хадис 104Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعХафса бинт ‘Умар со слов своего отца, да будет доволен ими обоими Аллахأَخْبَرَنَا [N:12884]أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ [/F]- قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا الْوَفَاءِ مَحْمُودَ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ مَنْدَهْ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ - وَالْإِمَامُ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مَنْدَهْ إِجَازَةً ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْدَهْ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : قُرِئَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْحَافِظِ بْنِ السُّنِّيِّ - بِالدِّينَوَرِ - أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّبَّاحِيُّ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الْأَعْرَجُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَخِيهِ النُّعْمَانِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ حَفْصَةَ أَنَّهَا قَالَتْ لِأَبِيهَا :قَدْ أَكْثَرَ اللهُ الْخَيْرَ ، وَأَوْسَعَ الرِّزْقَ فَلَوْ أَكَلْتَ طَعَامًا أَلْيَنَ مِنْ طَعَامِكَ ، وَأَطْيَبَ مِنْ طَعَامِكَ ، وَلَبِسْتَ ثَوْبًا أَلْيَنَ مِنْ ثَوْبِكَ ؟ قَالَ : سَأُخَاصِمُكِ إِلَى نَفْسِكِ . قَالَ : فَمَا زَالَ يُذَكِّرُهَا مَا كَانَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْه
Сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Ахмад ас-Сайдаляни (при чтении ему в Асбахане), что Абу-ль-Вафа Махмуд ибн аль-Хасан ибн Манда сообщил им (при чтении ему, в то время как он присутствовал), а имам Абу Закария Яхья ибн ‘Абд аль-Ваххаб ибн Манда (в порядке иджазы), что Абу-ль-Касим ‘Абд ар-Рахман
- Хадис 25Муснад ‘Абд бин ХумайдمرفوعМуснад Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ :قَالَتْ حَفْصَةُ لِأَبِيهَا : قَدْ أَوْسَعَ اللهُ الرِّزْقَ فَلَوْ أَنَّكَ أَكَلْتَ طَعَامًا أَلْيَنَ مِنْ طَعَامِكَ وَلَبِسْتَ ثَوْبًا أَلْيَنَ مِنْ ثَوْبِكَ فَقَالَ : سَأُخَاصِمُكِ إِلَى نَفْسِكِ فَجَعَلَ يُذَكِّرُهَا مَا كَانَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا كَانَتْ فِيه
«Аллах расширил удел, так если бы ты ел еду мягче, чем твоя, и носил одежду мягче, чем твоя». Он ответил: “Я призову тебя в свидетели против самой себя”, и стал на