Яхья ибн Абдуль-Ваххаб ибн Манда
يحيى بن عبد الوهاب ابن منده
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Яхья ибн Абу ‘Амр, его имя — Абдуль-Ваххаб ибн Мухаммад ибн Исхак ибн Мухаммад ибн Яхья ибн Мандаيحيى بن أبي عمرو : عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده
- Кунья
- Абу Закарияأبو زكريا
- Прозвище
- Аль-Хафизالحافظ
- Происхождение
- аль-Хафиз, аль-‘Абди, аль-Асбаханиالحافظ ، العبدى ، الأصبهاني
- Родственные связи
- Его дядюшки: ‘Абд ар-Рахман и ‘Убайдуллахعماه : عبد الرحمن ، وعبيد الله
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مَنْدَهْ1
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Шейх, имам, хафиз, мухаддис
الشيخ الإمام ، الحافظ المحدث
Мухаммад ибн Шуджа‘ аль-Лафтавани467 — 533 г.х.
И упомянул его Абу Са‘д ас-Сам‘ани, сказав: «Он обладает высоким достоинством, изобильным превосходством, широким кругом передач, надёжный (сика), хафиз, много передававший, правдивый (садук), автор множества трудов, с прекрасным образом жизни, далекий от искусственности, единственный в своем роде в своем семействе в свою эпоху. Он составлял отборы (тахаридж) для себя и для группы наших шейхов-асфаханцев, и написал мне иджразу на все свои услышанные предания. И я спросил Исма‘ила бин Мухаммада аль-Хафиза о нем, и он восхвалил его, охарактеризовав его как обладателя хафизской памяти, глубоких знаний и понимания (дирайя). И я слышал, как Абу Бакр Мухаммад бин Аби Наср аль-Ляфтувани аль-Хафиз говорил: „Семейство Ибн Манда началось с Яхьи и закончилось Яхьей“»
وذكره أبو سعد السمعاني ، فقال : هو جليل القدر ، وافر الفضل ، واسع الرواية ، ثقة ، حافظ ، مكثر ، صدوق ، كثير التصانيف ، حسن السيرة ، بعيد من التكلف ، أوحد بيته في عصره . خرج التخاريج لنفسه ولجماعة من شيوخنا الأصبهانيين ، وكتب لي بالإجازة بجميع مسموعاته . وسألت إسماعيل بن محمد الحافظ عنه ، فأثنى عليه ، ووصفه بالحفظ والمعرفة والدراية . وسمعت أبا بكر محمد بن أبي نصر اللفتواني الحافظ يقول : بيت ابن منده بدئ بيحيى وختم بيحيى
Исма‘иль ибн Мухаммад Кивам ас-Сунна457 — 535 г.х.
Сказал ас-Сам‘ани: «Шейх высокого достоинства, изобильного превосходства, широкого круга передач, надёжный (сика) хафиз, много передававший, правдивый (садук), автор множества трудов, с прекрасным образом жизни, далекий от искусственности, единственный в своем роде в своем семействе в свою эпоху, выдал мне иджазу. И я спросил Исма‘ила аль-Хафиза о нем, и он восхвалил его, охарактеризовав его как обладателя хафизской памяти, глубоких знаний и понимания (дирайя), и я слышал, как Мухаммад бин Аби Наср аль-Ляфтувани аль-Хафиз говорил: „Семейство Бану Манда началось с Яхьи и закончилось Яхьей“. Умер в зу-ль-хиджжа пятьсот одиннадцатого года»
قال السمعاني : شيخ جليل القدر ، وافر الفضل ، واسع الرواية ، ثقة حافظ ، مكثر صدوق ، كثير التصانيف ، حسن السيرة ، بعيد من التكلف ، أوحد بيته في عصره ، أجاز لي . وسألت إسماعيل الحافظ عنه ، فأثنى عليه ، ووصفه بالحفظ والمعرفة والدراية ، وسمعت محمد بن أبي نصر اللفتواني الحافظ يقول : بيت بني منده بدئ بيحيى ، وختم بيحيى . مات في ذي الحجة سنة إحدى عشرة وخمسمائة .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)