Оценки передатчиков: Ахмад ибн Са‘ид ибн Хазм аль-Андалуси
أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي
- Абу Усман ан-Нахдиум. 100
И сказал Ибн ‘Айяш: «Факихи и мухаддисы после сподвижников — то есть в Басре — были среди этих названных лиц», и перечислил их, и среди них был Абу ‘Усман. А в «Тарих аль-Мунтаджили» сказано: «Он скончался в начале правления аль-Хаджжаджа в Ираке».
وقال ابن عياش : كان الفقهاء والمحدثون بعد الصحابة - يعني بالبصرة - في هؤلاء النفر المسمين ، فذكرهم ، فيهم أبو عثمان . وفي تاريخ المنتجيلي : توفي أول ولاية الحجاج العراق . - Тальха ибн Хираш аль-Канадум. 130
В книге аль-Мунтаджили: «Талха ибн Хираш от Джабира — отвергаемые хадисы (манакир)».
وفي كتاب المنتجيلي : طلحة بن خراش عن جابر مناكير - Музахир ибн Аслям аль-Махзумиум. 150
Упомянули его аль-Бухари, Ибн аль-Джаруд, Абу аль-‘Араб и аль-Мунтаджали в числе слабых.
ذكره البخاري وابن الجارود وأبو العرب والمنتجالي في جملة الضعفاء . - Сур ибн Язид аль-Каля‘иум. 155
И аль-Мунтаджали в «Джумля ад-Ду‘афа»
والمنتجالي في "جملة الضعفاء" - Мухаммад ибн Убайдуллах ибн Абу Сулейман аль-Арзамиум. 155
И упомянули его аль-‘Укайли, аль-Мунтаджили, аль-Фасави, Абу Бишр ад-Дулаби, Ибн Шахин, Я‘куб ибн Шайба, Абу аль-‘Араб и Ибн аль-Джаруд в числе «Слабых передатчиков».
وذكره العقيلي ، والمنتجيلي ، والفسوي ، وأبو بشر الدولابي ، وابن شاهين ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو العرب ، وابن الجارود في " جملة الضعفاء " - Ма‘мар ибн аль-Мусанна аль-Басриум. 213
В «Тарих аль-Мунтаджали» сказано: «Редкие слова (гариб) и известия об арабах и их днях были его основной специализацией. Несмотря на свои знания, он иногда не мог правильно прочитать стих, который декламировал, ломая его, и ошибался, когда читал Коран по книге. Он ненавидел арабов, написал книги об их пороках и придерживался взглядов хариджитов. Он умер в 210 или 211 году, прожив около ста лет». аль-Мунтаджали добавил: «Он сказал: «Я представил Джа‘фару ибн Яхье пословицы на свитках». Его спросили: «Сколько их было?». Он ответил: «Четырнадцать тысяч пословиц арабов». Его также обвиняли в приверженности кадаризму».
وفي « تاريخ المنتجالي » : كان الغريب أغلب عليه وأخبار العرب وأيامها ، وكان مع معرفته ربما لم يقم البيت إذا أنشده حتى يكسره ، ويخطى إذا قرأ القرآن نظرا ، وكان يبغض العرب ، وألف في مثالبها كتبا ، وكان يرى رأي الخوارج ، وتوفي سنة عشر أو إحدى عشرة ومائتين وقد قارب المائة . زاد المنتجالي ، قال : رفعت إلى جعفر بن يحيى أمثالا في رقاع ، قيل له : كم كانت ؟ قال : أربعة عشر ألف مثل من أمثال العرب ، وكان يرمى بالقدر . - Абдуль-Малик ибн Хабиб аль-Куртубиум. 239
В «Тарих Ахмад ибн Са‘ид ибн Хазм ас-Садафи» упомянуто ослабление его надежности, ибо он был «сахафи» (человеком, черпающим знания из книг, а не от учителей) и не разбирался в хадисах. Я говорю: это мнение — самое справедливое из того, что было сказано о нем, ибо, возможно, он передавал хадисы из чужих книг и ошибался.
وفي « تاريخ أحمد بن سعيد بن حزم الصدفي » توهينه ؛ فإنه كان صحفيا لا يدري ما الحديث . قلت : هذا القول أعدل ما قيل فيه ، فلعله كان يحدث من كتب غيره فيغلط