аль-Харис ибн Бадаль аш-Шами
الحارث بن بدل الشامي
Сведения
- Полное имя
- аль-Харис ибн Бадаль, также говорится: аль-Харис ибн Сулейм ибн Бадаль, также говорится: Абдуллах ибн аль-Харис ибн Бадальالحارث بن بدل ، ويقال : الحارث بن سليم بن بدل ، ويقال : عبد الله بن الحارث بن بدل
- Происхождение
- аш-Шами, ан-Насриالشامي ، النصري
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- الْحَارِثِ بْنِ بَدَلٍ1
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Аль-Харис — неизвестный (маджхуль), а аш-Шу‘айси не встретил никого из сподвижников»
قال أبو حاتم : الحارث مجهول ، والشعيثي لم يلق أحدا من الصحابة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Относительно некоторых таби‘инов ибн Аби Хатим упомянул обоих: «Оба неизвестные (маджхулян)»
عن بعض التابعين ذكرهما ابن أبي حاتم : مجهولان
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я спросил отца о нем, и он ответил: «Он неизвестен (маджхуль), я не знаю, кто он такой?»»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه فقال : هو مجهول ، لا أدري من هو ؟
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим ар-Рази: «Аш-Шу‘айси не встретил никого из сподвижников»
وقال أبو حاتم الرازي : الشعيثي لم يلق أحدا من الصحابة
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И упомянули его аль-Бухари и ибн Аби Хатим среди таби‘инов
وذكره البخاري ، وابن أبي حاتم في التابعين
Абу Зур‘а ад-Димашки200 — 281 г.х.
И упомянули его ибн Сумай‘ и Абу Зур‘а ад-Димашки в третьем поколении таби‘инов жителей Шама
وذكره ابن سميع ، وأبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثالثة من تابعي أهل الشام
Абуль-Касим аль-Багави214 — 317 г.х.
И ибн Бадль: упомянула его группа авторов трудов о сподвижниках в связи с хадисом, переданным Му‘азом бин Му‘азом от аш-Шу‘айси от аль-Хариса бин Бадля, который сказал: «Я присутствовал при Пророке, да благословит его Аллах и приветствует, в день Хунайна». Аль-Багави сказал в «Му‘джам ас-сахаба»: «До меня дошло, что аш-Шу‘айси не слышал этот хадис от ибн Бадля, а ибн Бадль — от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»
وابن بدل ، ذكره جماعة ممن صنف في الصحابة متعلقين بالحديث الذي رواه معاذ بن معاذ ، عن الشعيثي ، عن الحارث بن بدل قال : شهدت النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين . فقال البغوي في معجم الصحابة : بلغني أن هذا الحديث لم يسمعه الشعيثي من ابن بدل ، ولا ابن بدل من النبي صلى الله عليه وسلم
Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.
И упомянули его аль-Бухари и ибн Аби Хатим среди таби‘инов
وذكره البخاري ، وابن أبي حاتم في التابعين
Ибн Шахин297 — 385 г.х.
От него пришло призрачное (безосновательное) предание, и группа авторов упомянула его в числе сподвижников, такие как аль-Багави, Мутайин, аль-Баварди и ибн Шахин
جاءت عنه رواية موهومة ، فذكره جماعة في الصحابة ، كالبغوي ، ومطين ، والباوردي ، وابن شاهين
Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.
И сказал ибн ‘Абдуль-Барр в «аль-Исти‘аб»: «Его хадис недостоверен из-за обилия путаницы (идтыраб) в нём и слабости аш-Шу‘айси, который уединился с ним»
وقال ابن عبد البر في الاستيعاب : لا يصح حديثه لكثرة الاضطراب فيه ولضعف الشعيثي المنفرد به
Ибн ‘Асакирпоздний составитель499 — 571 г.х.
И сказал ибн ‘Асакир в «ат-Тарих»: «Сказано: поистине, он застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»
وقال ابن عساكر في "التاريخ" : قيل : إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Таби‘ин, нет у него сподвижничества
تابعي ، لا صحبة له
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И точно так же передал это Бакр бин Баккар от Мухаммада бин ‘Абдуллаха, однако сказал: «Аль-Харис бин Сулим бин Бадль», а в другой раз сказал: «‘Абдуллах бин аль-Харис бин Бадль». И сказал аль-Валид бин Муслим: от аш-Шу‘айси от аль-Хариса бин Бадля от человека из его племени, и последовал за ним Садака бин Халид. И сказал аль-Касим бин Язид аль-Джурми: от аш-Шу‘айси от аль-Хариса бин Бадля от Сухайля ас-Сакафи от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
وهكذا رواه بكر بن بكار ، عن محمد بن عبد الله ، لكن قال : الحارث بن سليم بن بدل ، وقال مرة : عبد الله بن الحارث بن بدل ، وقال الوليد بن مسلم : عن الشعيثي ، عن الحارث بن بدل ، عن رجل من قومه ، وتابعه صدقة بن خالد . وقال القاسم بن يزيد الجرمي : عن الشعيثي ، عن الحارث بن بدل ، عن سهيل الثقفي ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я говорю: что же касается путаницы в нём, то она заключается в том, что передано от аль-Хариса бин Бадля от Сухайля ас-Сакафи, а также сказано: от него от ‘Амра бин Суфьяна ас-Сакафи от человека из его племени. На этот путь опирался ибн Хиббан, упомянувший аль-Хариса по этой причине среди последователей таби‘инов из числа надёжных. А Бакр бин Баккар сказал: от аш-Шу‘айси от ‘Абдуллаха бин аль-Харис бин Бадля. И однажды сказал: от аль-Хариса бин Сулим бин Бадль. Я говорю: путаница в нём усилилась, а аш-Шу‘айси является абсолютно слабым (да‘иф джиддан), тем более что они разошлись во мнениях относительно него. И упомянул ибн Сумай‘ в таби‘инах аль-Хариса бин Бадля
قلت : فمن الاضطراب فيه أنه روي عن الحارث بن بدل ، عن سهيل الثقفي وقيل عنه ، عن عمرو بن سفيان الثقفي ، عن رجل من قومه وهذه الطريق اعتمدها ابن حبان فذكر الحارث بسببها في أتباع التابعين من الثقات . وقال بكر بن بكار : عن الشعيثي ، عن عبد الله بن الحارث بن بدل . وقال مرة ، عن الحارث بن سليم بن بدل . قلت : فازداد اضطرابا والشعيثي ضعيف بمرة لا سيما وقد اختلفوا عليه . وقد ذكر ابن سميع في التابعين الحارث بن بدل
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)