Саляма ибн Кайсар аль-Хадрами
سلامة بن قيصر الحضرمي
Сведения
- Полное имя
- Саляма ибн Кайсар; также говорится: Салама; Ибн Салих сказал: «Салама у нас более достоверно»سلامة بن قيصر ، ويقال : سلمة ، وقال ابن صالح : سلمة عندنا أصح .
- Происхождение
- аль-Хадрами, аш-Шамиالحضرمي ، الشامي
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- سَلَمَةَ بْنِ قَيْصَرَ3
- سَلَامَةَ بْنَ قَيْصَرٍ2
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Ахмад бин Салих: «У него есть сподвижничество». А Абу Зур‘а отверг это.
قال أحمد بن صالح : له صحبة. ونفاها أبو زرعة،
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «У него нет сподвижничества, он передавал от Абу Хурайры, от него передавал ‘Амр бин Раби‘а».
قال أبو زرعة : ليست له صحبة ، روى عن أبي هريرة ، روى عنه عمرو بن ربيعة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «У Салямы бин Кайсара нет сподвижничества».
قال أبو زرعة : سلامة بن قيصر ليست له صحبة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в сподвижниках и сказал: «Он поселился в Египте, и его хадисы у его жителей. Умер в Иерусалиме, и его могила там».
وذكره ابن حبان في الصحابة، وقال: سكن مصر، وحديثه عند أهلها، ومات ببيت المقدس، وقبره بها.
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в сподвижниках и сказал: «Поистине, он хадрамиец, поселился в Египте, и его хадисы у его жителей. Умер в Иерусалиме, и его могила там, и у него есть потомство в селении Бакура в Палестине».
وذكره ابن حبان في الصحابة ، وقال : إنه حضرمي ، سكن مصر ، وحديثه عند أهلها . مات ببيت المقدس ، وقبره بها ، وله بكورة فلسطين عقب
Ахмад ибн Салих аль-Мысри172 — 248 г.х.
И сказал Ахмад бин Салих аль-Мысри: «Он имеет сподвижничество».
وقال أحمد بن صالح المصري : له صحبة
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Таби‘ин, передавший мурсаль-хадис, его хадис недостоверен.
تابعي أرسل ، لم يصح حديثه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я говорю: и передал Ибн Лахи‘а от Забана бин Халида, от Лахи‘а бин ‘Укбы, от ‘Амра бин Раби‘а, от Салямы бин Кайсара, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, [говорил]».
قلت : وروى ابن لهيعة عن زبان بن خالد ، عن لهيعة بن عقبة ، عن عمرو بن ربيعة ، عن سلامة بن قيصر قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И было явно указано на то, что Саляма бин Кайсар слышал [хадисы] от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в «Муснаде Абу Я‘ли» и других сборниках. И кажется, аль-Хусайни последовал за своим шейхом аз-Захаби в «аль-Мизан», ибо он сказал: «Саляма бин Кайсар — таби‘ин, передавший мурсаль, его хадис недостоверен», — так он сказал, однако опора в этом деле — на Ибн Юнуса, ибо он лучше всех знает жителей Египта.
وقد وقع التصريح بسماع سلمة بن قيصر من النبي صلى الله عليه وسلم في " مسند أبي يعلى " وغيره ، وكأن الحسيني تبع شيخه الذهبي في " الميزان " فإنه قال : سلمة بن قيصر تابعي أرسل ، لم يصح حديثه ، كذا قال ، والعمدة في هذا على ابن يونس فإنه أعرف بأهل مصر .
Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.
И сказал Ибн Юнус: «Саляма бин Кайсар, а сказано: Саляма бин Кайсар аль-Хадрами, из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
وقال ابن يونس : سلامة بن قيصر، وقيل : سلمة بن قيصر الحضرمي، من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم
Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.
И сказал Ибн Юнус в «Тарих Миср»: «Саляма бин Кайсар — из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а сказано: Саляма. От него передавали Марсад аль-Язани и ‘Амр бин Раби‘а аль-Хадрами».
وقال ابن يونس في " تاريخ مصر " : سلامة بن قيصر ، من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقيل : سلمة . روى عنه مرثد اليزني ، وعمرو بن ربيعة الحضرمي
Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.
И сказал Ибн Юнус: «Саляма бин Кайсар аль-Хадрами, а жители Шама говорят: Саляма — из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. От него передавали Марсад бин ‘Абдуллах аль-Язани и Абу аш-Ша‘са’ ‘Амр бин Раби‘а аль-Хадрами», и сказал: «Его муснад-хадис имеет дефект (ма‘люль)», — затем упомянул разногласия по этому поводу.
وقال ابن يونس : سلمة بن قيصر الحضرمي ، وأهل الشام يقولون : سلامة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، روى عنه مرثد بن عبد الله اليزني وأبو الشعثاء عمرو بن ربيعة الحضرمي ، قال : وحديثه المسند معلول ، ثم ذكر الاختلاف فيه
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)