‘Абдуррахман ибн ‘Абдуллах ибн Абу ‘Акиль аль-Малики
عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عقيل المالكي
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля
Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- ‘Абдуррахман ибн ‘Абдуллах ибн Абу ‘Акиль: ‘Усман ибн ‘Абдуллах ибн Раби‘а ибн аль-Харис ибн Хабиб ибн аль-Харис ибн Малик; иногда его возводят к матери, называя: ибн Умм аль-Хакамعبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عقيل : عثمان بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث بن حبيب بن الحارث بن مالك ، وقد ينسب إلى أمه فيقال له : ابن أم الحكم
- Кунья
- Абу Мутраф, а также говорят: Абу Сулейманأبو مطرف ، وقيل : أبو سليمان
- Происхождение
- ас-Сакафи, аль-Маликиالثقفي ، المالكي
- Родственные связи
- Это тот, кого называют «сыном Умм Хаким», поскольку он был назван по матери, которая является дочерью Абу Суфьяна; его дядя по матери Му‘авия назначил его наместником Куфы, а затем Джизирыوهو الذي يقال له : ابن أم الحكم ، فنسب لأمه ، وهي بنت أبي سفيان ، ولاه خاله معاوية إمرة الكوفة ، ثم الجزيرة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Упомянули его аль-Бухари, Ибн Са‘д, Халифа, Абу Зур‘а ад-Димашки, Ибн Хиббан и другие в числе таби‘инов.
وذكره البخاري وابن سعد وخليفة ، وأبو زرعة الدمشقي وابن حبان وغيرهم في التابعين
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Упомянули его аль-Бухари, Ибн Са‘д, Халифа, Абу Зур‘а ад-Димашки, Ибн Хиббан и другие в числе таби‘инов.
وذكره البخاري وابن سعد وخليفة ، وأبو زرعة الدمشقي وابن حبان وغيرهم في التابعين
Абуль-Касим аль-Багави214 — 317 г.х.
Сказал аль-Багави: «Говорят: он родился в эпоху Пророка — да благословит его Аллах и приветствует».
قال البغوي : يقال : ولد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
Упомянули его аль-Бухари, Ибн Са‘д, Халифа, Абу Зур‘а ад-Димашки, Ибн Хиббан и другие в числе таби‘инов.
وذكره البخاري وابن سعد وخليفة ، وأبو زرعة الدمشقي وابن حبان وغيرهم في التابعين
Абу Зур‘а ад-Димашки200 — 281 г.х.
Упомянули его аль-Бухари, Ибн Са‘д, Халифа, Абу Зур‘а ад-Димашки, Ибн Хиббан и другие в числе таби‘инов.
وذكره البخاري وابن سعد وخليفة ، وأبو زرعة الدمشقي وابن حبان وغيرهم في التابعين
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Перепутал Ибн Манда, а вслед за ним Абу Ну‘айм и Ибн ‘Асакир, его биографию с другой биографией. Что же касается этого, то его сподвижничество не доказано иначе как по предположению. Причиной этой путаницы послужило то, что аль-Бухари привел через путь Ваки‘а его родословную, сказав: «‘Абдуррахман ибн ‘Абдуллах ибн Абу ‘Укайль», и те, кто пришел после него, подумали, что ‘Абдуррахман ибн Абу ‘Укайль возведен к своему деду, но это не так. Напротив, очевидно, что его деда ‘Усмана кунья была Абу ‘Укайль. Указывает на их различие разница в путях их родословных, как было упомянуто в первом случае и упомянуто здесь. И Аллах знает лучше.
وخلط ابن منده وتبعه أبو نعيم وابن عساكر ترجمته بترجمة ، وأما هذا فلم يثبت له صحبة إلا بالتوهم ، والسبب في التخليط أن البخاري أخرج من طريق وكيع أنه نسب هذا فقال : عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عقيل ، فظن من بعده أن عبد الرحمن بن أبي عقيل نسب لجده ، وليس كذلك بل هو ظاهر في أن جده عثمان يكنى أبا عقيل ، ويدل على مغايرتهما اختلاف سياق نسبهما ، كما تقدم في الأول وذكر هنا ، والله أعلم .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)