Яхья ибн Хашим аль-Куфи
يحيى بن هاشم الكوفي
Сведения
- Полное имя
- Яхья ибн Хашим ибн Касир ибн Кайсيحيى بن هاشم بن كثير بن قيس
- Кунья
- Абу Закарияأبو زكريا
- Происхождение
- аль-Гассани, аль-Куфиالغساني , الكوفي
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ2
- يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ السِّمْسَارُ2
- أَبُو زَكَرِيَّا هُوَ يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ السِّمْسَارُ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Обвинил его в лживости Ибн Ма‘ин.
كذبه ابن معين
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал аль-Касим бин ‘Абдуррахман аль-Анбари от Ибн Ма‘ина, что он спросил его о самсаре: «Является ли он лжецом?» Тот ответил: «Я не знаю его лжецом, однако он — старец, который впал в маразм». Я сказал: «Это редкое (шазз) предание, а большинство передатчиков от Ибн Ма‘ина передали от него обвинение его во лжи».
وروى القاسم بن عبد الرحمن الأنباري ، عن ابن معين ، وسأله عن السمسار أهو كذاب ؟ فقال : لا أعرفه كذابا ، ولكنه شيخ قد خرف . قلت : هذه رواية شاذة ، وأكثر الرواة عن ابن معين نقلوا عنه تكذيبه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Я слышал, как Абу Я‘ля аль-Мувасили говорит: „При мне упомянули Яхью ибн Хашима, и он словно воздержался [от его оценки] и сказал: «Он был моим соседом, и не передают хадисы от подобных ему»“».
وقال ابن عدي : سمعت أبا يعلى الموصلي يقول : ذكر ليحيى بن معين وأنا حاضر السمسار ، فكأنه وقف عنه ، وقال : كان جاري لا يحمل عن مثله الحديث
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Я слышал, как Абу Я‘ля аль-Мувасили говорил: «При мне упомянули Яхью ибн Хашима, который передавал от Хишама ибн ‘Урвы, от аль-А‘маша и от Исма‘иля бин Абй Халида, и он словно остановился возле него и сказал: „Он был моим соседом, не передают хадисы от подобных ему, лжец“, — и сказал: „Если пожелает Аллах“».
سمعت أبا يعلى الموصلي يقول : ذكر ليحيى بن معين وأنا حاضر السمسار الذي كان يحدث عن هشام بن عروة عن الأعمش وعن إسماعيل بن أبي خالد ، وكأنه وقف عنده ، وقال : كان جاري ، لا يحمل عن مثله الحديث ، كذاب ، قال : إن شاء الله .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Муханна от Ахмада: «Не является надёжным (сика), и его хадисы не записываются».
وقال مهنأ عن أحمد : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Он лгал и не говорил правду, его хадисы оставлены».
قال أبو حاتم : كان يكذب ، وكان لا يصدق ، ترك حديثه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Слышал от него мой отец и не передавал мне от него, и сказал: «Он лгал, и [он] не говорил правду, его хадисы оставлены».
وسمع منه أبي ، ولم يحدثني عنه ، وقال : كان يكذب ، و[ كان ] لا يصدق ، ترك حديثه
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи и другие: «Матрук (брошенный передатчик)».
وقال النسائي وغيره : متروك
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Яхья ибн Хашим Абу Закария — матрук аль-хадис (передатчик с оставленными хадисами)».
وقال النسائي : يحيى بن هاشم أبو زكريا متروك الحديث
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Из числа его пагубных передач: передал нам Хишам от своего отца от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: "Не ешьте глину, ибо она увеличивает живот, делает лицо желтым и убирает красоту лица"». Салих бин ‘Имран ад-Ду‘а: передал нам Яхья ибн Хашим от аль-А‘маша от Абу Вайля от ‘Абдуллаха, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Придут к человеку в его могиле и скажут: „Мы будем бить тебя тремя ударами“. Тот скажет: „За что?“ Ему ответят: „Потому что ты молился без омовения и прошел мимо притесняемого и не помог ему“». И сказал Ибн Хиббан: «И он тот, кто передал от Мас‘ара от Катады от Анаса, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: "При каждом завершении [Чтения Корана] — мольба, на которую дан ответ", — однако это всего лишь от Язида ар-Рикаши от Анаса, и это не из хадисов Катады или Мас‘ара». ‘Усман бин Ма‘бад аль-Мукри: передал нам Абу Закария ас-Самсар от Хишама от его отца от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, марфу‘: «Появление волос в носу — защита от проказы». Ибрахим бин аль-Мунзир аль-Хизами: от Яхьи ибн Хашима от Хишама от его отца от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, марфу‘: «Не используйте своих слуг ночью, ибо ночь — для них, а день — для вас».
ومن بلاياه : حدثنا هشام ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تأكلي الطين ؛ فإنه يعظم البطن ، ويصفر اللون ، ويذهب بهاء الوجه " . صالح بن عمران الدعاء : حدثنا يحيى بن هاشم ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد الله رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أتي رجل في قبره ، فقالوا : إنا جالدوك ثلاث جلدات قال : ولم ؟ قيل : لأنك صليت بغير طهور ، ومررت بمظلوم فلم تنصره " . وقال ابن حبان : وهو الذي روى عن مسعر ، عن قتادة ، عن أنس رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " عند كل ختمة دعوة مستجابة " ، إنما هو يزيد الرقاشي ، عن أنس ، ليس من حديث قتادة ولا مسعر . عثمان بن معبد المقرئ : حدثنا أبو زكريا السمسار ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها مرفوعا : " نبات الشعر في الأنف أمان من الجذام " . إبراهيم بن المنذر الحزامي : عن يحيى بن هاشم ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها مرفوعا : " لا تستخدموا أرقاءكم بالليل ؛ فإن الليل لهم والنهار لكم "
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Он был в Багдаде, вымышлял хадисы и крал их».
وقال ابن عدي : كان ببغداد يضع الحديث ، ويسرقه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Он передает порицаемые (манакир) хадисы от надёжных передатчиков и крадет хадисы надёжных передатчиков, и он обвиняется в том, что не встречался с этими [людьми], а большинство его хадисов — порицаемые, вымышленные и краденые».
وقال ابن عدي : يروي المناكير عن الثقات ، ويسرق حديث الثقات ، وهو متهم أنه لم يلق هؤلاء ، وعامة حديثه مناكير ، وموضوعات ، ومسروقات
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И вымышляет хадисы, и крадет их.
ويضع الحديث ويسرقه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И у Яхьи ибн Хашима помимо упомянутого есть хадисы от Хишама бин ‘Урвы, аль-А‘маша, ас-Саури и Шу‘бы, и он также передает от Исма‘иля бин Абй Халида, Абу Ханифы и других порицаемые хадисы, вымышляя их от них, и крадет хадисы надёжных передатчиков, и он сам по себе обвиняется в том, что не встречался с ними, а основные его хадисы от них и других — это лишь порицаемые, вымышленные и краденые хадисы, и он находится в числе тех, кто вымышляет хадисы.
وليحيى بن هاشم عن هشام بن عروة والأعمش والثوري وشعبة غير ما ذكر ، وهو يروى أيضا عن إسماعيل بن أبي خالد وأبي حنيفة وغيرهم بالمناكير يضعها عليهم ، ويسرق حديث الثقات ، وهو متهم في نفسه أنه لم يلق هؤلاء ، وعامة حديثه عن هؤلاء وغيرهم إنما هو مناكير وموضوعات ومسروقات ، وهو في عداد من يضع الحديث
Салих Джазара205 — 293 г.х.
Сказал Салих Джазара: «Я видел Яхью ибн Хашима, и он лгал в хадисах».
قال صالح جزرة : رأيت يحيى بن هاشم ، وكان يكذب في الحديث
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И сказал аль-‘Укайли: «Он вымышлял хадисы от надёжных передатчиков».
وقال العقيلي : كان يضع الحديث على الثقات
аль-Байхаки384 — 458 г.х.
И этот [хадис] слабый (да‘иф), я не знаю никого, кто передал бы его от аль-А‘маша, кроме Яхьи ибн Хашима. И Яхья ибн Хашим — матрук аль-хадис (передатчик с оставленными хадисами).
وهذا ضعيف لا أعلمه رواه عن الأعمش غير يحيى بن هاشم . ويحيى بن هاشم متروك الحديث
Убайдуллах ибн Муса128 — 214 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад: передал нам Харун ибн Суфьян аль-Мустами, который сказал: «Я спросил ‘Убайдуллаха ибн Мусу о Яхье ибн Хашиме, и он ответил: „От кого он передает?“ Я сказал: „От Исма‘иля бин Абй Халида и аль-А‘маша“. Он сказал: „Я потерял его; он лишь хаживал к Хамзе, читая ему [Коран], будучи юношей“».
وقال عبد الله بن أحمد : حدثنا هارون بن سفيان المستملي ، قال : سألت عبيد الله بن موسى ، عن يحيى بن هاشم فقال : عمن يحدث ؟ قلت : عن إسماعيل بن أبي خالد ، والأعمش قال : فقدته ، إنما كان يختلف إلى حمزة يقرأ عليه وهو غلام
Мухаммад ибн Али ан-Наккаш330 — 414 г.х.
И сказал ан-Наккаш: «Он передавал вымышленные хадисы от аль-А‘маша, Мас‘ара, Дауда бин Абй Хинда и других».
وقال النقاش : روى الموضوعات عن الأعمش ، ومسعر ، وداود بن أبي هند ، وغيرهم
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 2
От него передавали · 6
- аль-Хасан ибн Мукрам аль-Багдади · 2741 общих хадисов
- Мухаммад ибн Халяф ибн Абдус-Салям аль-А‘вар · 2811 общих хадисов
- Мухаммад ибн Галиб ат-Тамтам · 2831 общих хадисов
- Исхак ибн Ибрахим аль-Хаттали · 2831 общих хадисов
- Муаз ибн аль-Мусанна аль-Анбари · 2881 общих хадисов
- Ахмад ибн Михран аль-Асбахани · 2881 общих хадисов