И Ма‘мар сказал: Сообщил мне тот, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Нет ничего страшного в совершении омовения остатками питья осла».
Абд ар-Раззак от своего отца, от Абд аль-Карима, который сказал: Я спросил аль-Хасана об остатках питья осла, и он ответил: «Нет ничего страшного в остатках питья всех вьючных животных».
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от своего отца, от аль-Хасана, который сказал: «Нет ничего страшного в остатках питья осла».
Абд ар-Раззак от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «Нет ничего страшного в совершении омовения остатками питья осла».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: Я спросил аль-Хасана и Ибн аль-Мусайяба об омовении водой, оставшейся после женщины, и они оба запретили мне это.
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Амр ибн Убайд от аль-Хасана, что он не видел ничего дурного в том, чтобы мужчина и женщина пользовались водой для омовения по очереди из одного сосуда, и говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мужчине с
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана, который сказал: Нет ничего дурного в том, чтобы пить воду, оставшуюся после женщины в период менструации, и совершать из нее омовение.
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца, от аль-Хасана (подобно хадису Ма‘мара от Катады от аль-Хасана): нет ничего дурного в том, чтобы пить воду, оставшуюся после женщины в период менструации, и совершать из нее омовение.
Абд ар-Раззак от Хишама ибн Хассана, от аль-Хасана, который сказал: У ‘Умара ибн аль-Хаттаба спросили о женщине в период менструации, которая подает мужчине воду для омовения и опускает при этом свою руку в нее. Он ответил: «Ее менструация не на ее руке».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана, а также от некоего человека, от аль-Хасана, который сказал: Выщипывание волос подмышками не требует совершения омовения.
Абд ар-Раззак от Хишама бин Хассана, от аль-Хасана, который сказал: «Собралась группа сподвижников Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, среди которых были те, кто говорил: «Мне все равно, коснулся ли я его, или моего уха, или моего бедра, или моего колена»».
«Мне все равно, коснулся ли я его или моего бедра».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: «Аль-Хасан и Катада не считали обязательным совершение омовения из-за этого».
«Аль-Хасан и Катада не считали обязательным совершение омовения из-за этого».
Абд ар-Раззак от Хишама, от аль-Хасана относительно человека, который состригает свои ногти и волосы: «На нем нет ничего [обязательного]».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: «На нем нет ничего».
Абд ар-Раззак от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «Если он заснул сидя или стоя, то [нужно] омовение».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от некого человека, от аль-Хасана, который сказал: «Если человека клонит в глубокий сон стоя, сидя или лежа, он совершает омовение». И он сказал: «Поистине, аль-Хасан совершал омовение за ночь несколько раз».
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тейми, от его отца, который сказал: Я спросил аль-Хасана о человеке, который заснул в земном поклоне (суджуд). Он ответил: «Если сон охватил его полностью, пусть совершит омовение».
Абд ар-Раззак от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «Когда умалишенный приходит в себя, он совершает полное омовение (гусль)».