Хаджадж ибн аль-Миньхаль аль-Анмати · передача: от кого → кому

Абдуль-Азиз ибн Муслим аль-Хурасани→Хаджадж ибн аль-Миньхаль аль-Анмати

Найдено: 7 · 8 звеньев в цепочках

Хадис 12289Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Са‘ид бин Джубайр со слов Ибн Аббаса
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
اسْتَغْنُوا عَنِ النَّاسِ وَلَوْ بِشَوْصِ السِّوَاكِ
Передал нам Бишр ибн Муса, передал нам Яхья ибн Исхак ас-Сайлахини (и передал нам) Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль, они сказали: передал нам Абдуль-Азиз ибн Муслим, от аль-А’маша, от Са’ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха
Хадис 15247Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Амир аш-Шааби со слов Ади ибн Хатима
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ قَالَا : ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا قَوْمٌ نَصِيدُ بِهَذِهِ الْكِلَابِ وَالطَّيْرِ فَمَا يَحِلُّ لَنَا مِنْهَا ؟ قَالَ : ﴿الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللهُ ﴾إِلَى آخِرِ الْآيَةِ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَإِنْ قَتَلَ ؟ قَالَ : وَإِنْ قَتَلَ ، قُلْتُ : يَا رَس
Передали нам Али ибн Абд аль-Азиз и Абу Муслим аль-Кашши, сказав: «Передал нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль, передал нам Абд аль-Азиз ибн Муслим от Муджалида, от аш-Ша’би, со слов Ади ибн Хатима, который сказал: “Я сказал: “О Посланник Аллаха, мы — люди, которые охотятся с этими собаками и птицами, что
Хадис 3631Аль-Ахадис аль-Мухтараمرفوع
Сулайман ибн Михран аль-А‘маш со слов Саида ибн Джубайра со слов Ибн Аббаса
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ ( ح ) . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
اسْتَغْنُوا عَنِ النَّاسِ وَلَوْ بِشَوْصِ السِّوَاكِ
Сообщил нам Абу Джафар ас-Сайдаляни, что Фатима бинт Абдуллах сообщила им, (а та) — Мухаммад ибн Абдуллах, (а тот) — Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, (а тот) — Бишр ибн Муса, (а тот) — Яхья ибн Исхак ас-Сайлахини. Также ат-Табарани сказал: «Передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, (а тот) — Хаджжадж ибн аль-
Хадис 384Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ ثَوْرَ أَقِطٍ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ أَكَلَ بَعْدَهُ كَتِفًا فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Хаджжадж, сказав: передал нам Абдуль-Азиз ибн Муслим от Сухайля ибн Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поел творога (акыт) и совершил омовение, затем после этого поел лопатку, сове
Хадис 3238Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о постившемся, делающем кровопускание (хиджама)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . وَزَادَ ،
وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ
«...будучи постящимся и в состоянии ихрама».
Хадис 3401Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о том, какую одежду надевает паломник, находящийся в состоянии ихрам
3401 3628 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ . ( ح ) . 3629 - وَحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ :
أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ قَالَا جَمِيعًا : عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، مِثْلَهُ . أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا نَلْبَسُ مِنَ الثِّيَابِ إِذَا أَحْرَمْنَا فَقَالَ لَا تَلْبَسُوا السَّرَاوِيلَا
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Хаджжадж, сказав: передал нам 'Абд аль-'Азиз ибн Муслим. (И другой иснад): Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик передал ему. Оба они (Хаджжадж и Ибн Вахб) передали от 'Абдаллаха ибн Динара, от Ибн 'Умара, да будет доволен Алл
Хадис 6414Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ношении мужчинами легкой обуви в состоянии ихрама
وَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا نَلْبَسُ مِنْ الثِّيَابِ إِذَا أَحْرَمْنَا فَقَالَ لَا تَلْبَسُوا السراويلات وَلَا الْعَمَائِم وَلَا الْبَرَانِس وَلَا الْخِفَاف إِلَّا أَنْ يَكُونَ أَحَد لَيْسَتْ لَهُ
И как передал нам Мухаммад ибн Хузайма, передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, передал нам ‘Абдуль-Азиз ибн Муслим со слов ‘Абдуллаха ибн Динара, передавшего от Ибн ‘Умара, передавшего от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное: «Что некий человек спросил Пророка, да благословит его Ал