Ахмад ибн Дауд аль-Харрани
أحمد بن داود بن عبد الغفار الحراني
Сведения
- Полное имя
- Ахмад ибн Дауд ибн Абдуль-Гаффарأحمد بن داود بن عبد الغفار
- Кунья
- Абу Салихأبو صالح
- Происхождение
- аль-Харрани, затем аль-Мисриالحراني ، ثم المصري
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ1
- أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ الْغَفَّارِ1
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И упомянул Ибн Хиббан этого Ахмада ибн Давуда в «ад-Ду‘афа’» и сказал: «Он был в Фустате и вымышлял хадисы, недопустимо упоминать его в книгах иначе как в качестве предостережения от него». Затем он упомянул для него переданный (муснад) хадис: «Ключ к раю — бедняки и нищие, они — сотрапезники Аллаха». И хадис Джа‘фара ибн Мухаммада, упомянутый ранее, а затем сказал: «Сообщили мне их Абу ат-Таййиб Ахмад ибн ‘Убайдуллах ар-Ри‘и от него».
وقد ذكر ابن حبان في الضعفاء أحمد بن داود هذا فقال : كان بالفسطاط يضع الحديث لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل التنبيه عليه . ثم ذكر له الحديث المسند حديث : " مفتاح الجنة المساكين والفقراء ، هم جلساء الله " . وحديث جعفر بن محمد المتقدم ، ثم قال : أخبرني بهما أبو الطيب أحمد بن عبيد الله الدارمي عنه .
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Обвинили его во лжи ад-Даракутни и другие.
كذبه الدارقطني وغيره
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И хадис, который передан от Джа‘фара, привел ад-Даракутни в «Граиб Малик» от Джа‘фара от его отца от его деда, который сказал: «Собрались ‘Али, Абу Бакр, ‘Умар и Абу ‘Убайда и заспорили о чем-то...» — хадис, и в нем: «Добродетель бывает только у обладателя благородного происхождения (хасаб)», и в нем есть другое. И он сказал: «Это ложь, а обвиняемый в его вымышлении — Ахмад ибн Давуд ибн Абу Салих». И передал этот хадис Ахмад ибн Тахир ибн Хармала от своего деда от ‘Умара ибн Рашида от Малика. И он сказал: «Ахмад ибн Тахир лгал в хадисах». И сказал также: «Это ложь со стороны Малика, а ‘Умар ибн Рашид и Ахмад ибн Тахир — слабые».
والحديث الذي عن جعفر ، أخرجه الدارقطني في غرائب مالك ، عن جعفر ، عن أبيه عن جده ، قال : " اجتمع علي وأبو بكر وعمر وأبو عبيدة فتماروا في شيء . . . " الحديث ، وفيه : " الصنيعة لا تكون إلا عند ذي حسب " وفيه غير ذلك ، وقال : هذا باطل ، والمتهم بوضعه أحمد بن داود بن أبي صالح ، وقد حدث به أحمد بن طاهر بن حرملة ، عن جده ، عن عمر بن راشد ، عن مالك قال : وأحمد بن طاهر كان يكذب في الحديث ، وقال أيضا : هذا باطل عن مالك ، وعمر بن راشد وأحمد بن طاهر ضعيفان .
Ибн аль-Кайсарани448 — 507 г.х.
И сказал Ибн Тахир: «Он вымышлял хадисы».
وقال ابن طاهر : كان يضع الحديث
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 2
⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена