«...и совершай молитву, чтобы помнить обо Мне»: «То есть совершай её, когда вспомнишь о ней, если ты забыл её».
Ибрахим ан-Наха‘и→Аш‘ас ибн Суввар
- Хадис 4781Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек забывает о молитве или просыпает ееحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَإِبْرَاهِيمَ قَالَا :﴿وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي ﴾أَيْ : صَلِّهَا إِذَا ذَكَرْتَهَا وَقَدْ نَسِيتَهَا
- Хадис 8466Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб истолковании слов Всевышнего: «Когда читается Коран, то слушайте его и храните молчание»أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ [١]، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ وَرَجُلٌ يَقْرَأُ ، فَنَزَلَ : ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا ﴾
Абу Халид аль-Ахмар передал со слов Аш’аса, тот — со слов Ибрахима, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал (Коран), и один человек тоже читал, и тогда был ниспослан аят: «Когда читается Коран, то слушайте его и храните молчание» (Коран, 7:204)».
- Хадис 20502Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что милостыня недействительна, пока она не взята во владениеحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا عُلِمَتِ الصَّدَقَةُ فَهِيَ جَائِزَةٌ وَإِنْ لَمْ تُقْبَضْ ، فَإِذَا قَالَ : دَارِي الَّتِي فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا أَوْ غُلَامِي ، فَهُوَ جَائِزٌ وَإِنْ لَمْ يُقْبَضْ
Передал нам Хафс со слов Аш‘аса, а тот — со слов Ибрахима, который сказал: «Если о милостыне (садака) стало известно, то она считается действительной, даже если она не была передана в руки (получателю). И если человек сказал: “Мой дом, который находится в таком-то месте” или “мой раб (является садак
- Хадис 29482Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, которая вешается на шею мужчине и говорит: «Он совершил со мной прелюбодеяние»حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِأَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ تَعَلَّقُ بِالرَّجُلِ فَتَقُولُ : فَعَلَ بِي ؟ فَقَالَ الْحَسَنُ : قَذَفَتْ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، عَلَيْهَا الْحَدُّ
«Он сделал со мной то-то». Аль-Хасан сказал: «Она обвинила мусульманина в прелюбодеянии, на ней лежит наказание».
- Хадис 625Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об обтирании повязок и ранعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَشْعَثِ قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْجَبَائِرِ فَقَالَ : امْسَحْ عَلَيْهَا مَسْحًا ، فَاللهُ أَعْذَرُ بِالْعُذْرِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Аш‘аса, который сказал: Я спросил Ибрахима о протирании поверх лубков, и он ответил: «Протирай их протиранием, ибо Аллах снисходителен к тому, что оправдано».
- Хадис 3608Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об еде и питье во время молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَشْرَبَ وَهُوَ يُصَلِّي
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Аш‘аса, от Ибрахима, что он считал порицаемым пить во время молитвы.
- Хадис 15154Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о расходах управляющего торговым капиталом (мудариб) и его убыткахقَالَ الثَّوْرِيُّ : وَأَخْبَرَنِي أَشْعَثُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَأْكُلُ وَيَلْبَسُ بِالْمَعْرُوفِ
Сказал ас-Саури: и сообщил мне Аш‘ас от Ибрахима, который сказал: «Он ест и одевается согласно принятому обычаю (би-ль-ма‘руф)».
- Хадис 16337Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава также о наследовании вольноотпущенников женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالشَّعْبِيِّ قَالَا :لَا تَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ أَوْ أَعْتَقَ مَنْ أَعْتَقْنَ قَالَ غَيْرُهُمْ : أَوْ جَرَّ مَنْ أَعْتَقْنَ وَإِلَّا فَهُوَ يَحْرِزُهُنَّ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Аш‘аса, от Ибрахима и аш-Ша‘би: они оба сказали: «Женщины не наследуют из права валя ничего, кроме того, что они сами освободили, или того, что освободил тот, кого они освободили». Другие сказали: «Или то, привлечением к чему обязаны те, кого они освободили, а в противн