«То, чего коснулась вода из мест, подлежащих омовению, считается очищенным».
Ибрахим ан-Наха‘и→Аль-‘Аввам ибн Хаушаб
- Хадис 451Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает омовение или полное омовение и забывает омыть сухой участок на своем телеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ قَالَ :مَا أَصَابَهُ الْمَاءُ مِنْ مَوَاضِعِ الطُّهُورِ فَقَدْ طَهُرَ
- Хадис 6562Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖелательно, чтобы взор молящегося был устремлен туда, куда он совершает земной поклонحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ: أَنَّهُ كَانَ يُحِبُّ لِلْمُصَلِّي أَنْ لَا يُجَاوِزَ بَصَرُهُ مَوْضِعَ سُجُودِهِ
«Сообщил нам аль-Аввам от Ибрахима ан-Наха’и, что он любил, чтобы взор молящегося не выходил за пределы места его земного поклона».
- Хадис 25208Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ношении одежды, окрашенной шафраном, мужчинами и о тех, кто это разрешалحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنِ الْعَوَّامِ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِلْحَفَةً حَمْرَاءَ
«Я видел на Ибрахиме ат-Тайми и Ибрахиме ан-Наха‘и, на каждом из них была красная накидка».
- Хадис 26615Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым поэзию и то, что она заполняет внутренностиحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ مِنَ الشِّعْرِ مَا ضَاهَى الْقُرْآنَ
«Они не любили те стихи, которые подражали Корану».
- Хадис 116Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который пропускает мытье некоторых частей своего телаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ يَقُولُ :مَا أَصَابَ الْمَاءُ مِنْ مَوَاضِعِ الطُّهُورِ فَقَدْ طَهُرَ ذَلِكَ الْمَكَانُ
Абд ар-Раззак от Хушайма бин Башира, от аль-Аввама бин Хаушаба, который сказал: «Я слышал, как Ибрахим ан-Наха‘и говорил: „То место из мест очищения, которого коснулась вода, уже очистилось“».
- Хадис 7762Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о Ночи предопределения (Ляйлятуль-кадр)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، أَنَّهُ :كَانَ يَخْتِمُ الْقُرْآنَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي كُلِّ ثَلَاثٍ ، فَإِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ خَتَمَ فِي لَيْلَتَيْنِ ، وَاغْتَسَلَ كُلَّ لَيْلَةٍ
Абд ар-Раззак от Хушайма, от аль-Аввама бене Хаушаба со слов Ибрахима ан-Наха‘и передал, что тот полностью прочитывал Коран в месяц Рамадан каждые три дня, а когда наступали [последние] десять дней, прочитывал его за два дня и совершал полное омовение каждую ночь.
- Хадис 8036Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, чему желательно обучать ребенка, когда он начинает говоритьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَوَّلَ مَا يُفْصِحُ أَنْ يُعَلِّمُوهُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، فَيَكُونُ ذَلِكَ أَوَّلَ مَا يَتَكَلَّمُ بِهِ
Абд ар-Раззак от Хушайма бин Башира, от Аль-‘Аввама бин Хаушаба, от Ибрахима: они считали желательным, чтобы первыми словами, которые ребенок начинает четко произносить, было обучение его словам «Ля иляха илля-Ллах» (Нет бога, кроме Аллаха) семь раз, и чтобы это было первыми словами, которые он прои
- Хадис 721Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Мы посеяли между ними вражду и ненависть вплоть до Дня воскресения»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا الْعَوَّامُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ،فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : ﴿فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ ﴾قَالَ : فَمَا أَرَى الْإِغْرَاءَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ إِلَّا الْأَهْوَاءَ الْمُفْتَرِقَةَ وَالْبَغْضَاءَ
«Мы возбудили между ними вражду и ненависть» (5:14). Он сказал: «Я не вижу в этом аяте под “возбуждением” ничего, кроме разделенных страстей и нена
- Хадис 722Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Мы посеяли между ними вражду и ненависть вплоть до Дня воскресения»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : نَا الْعَوَّامُ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ يَقُولُ :أَغْرَى بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ فِي الْجِدَالِ فِي الدِّينِ
«Я слышал, как Ибрахим ан-Наха’и говорил: “Они подстрекали друг друга к спорам в религии”».