Хадисы передатчика

Найдено: 619все

Хадис 3290Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о разногласиях мужа и жены относительно брачного дара
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا الشَّيْبَانِيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : «
إِذَا اخْتَلَفَ الزَّوْجُ وَالْمَرْأَةُ فِي الصَّدَاقِ ، فَالْقَوْلُ قَوْلُ الزَّوْجِ مَعَ يَمِينِهِ ، وَالْبَيِّنَةُ عَلَى الْمَرْأَةِ » قَالَ الشَّيْبَانِيُّ : وَنَا حَمَّادٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : « الْقَوْلُ قَوْلُهَا فِيمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَدَاقِ مِثْلِهَا
«Если супруги разошлись во мнениях относительно размера махра, то слово мужа принимается при условии его клятвы, а доказательство лежит на жене». Аш-Шайбани сказал: «И передал нам Хаммад, от Ибрахима, что он говорил: «С
Хадис 3291Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о человеке, который обнаруживает, что его жена не девственница
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَأَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،
أَنَّهُمْ قَالُوا فِي الرَّجُلِ إِذَا لَمْ يَجِدِ امْرَأَتَهُ عَذْرَاءَ ، قَالُوا : « لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ ، الْعُذْرَةُ تَذْهَبُ مِنْ غَيْرِ رِيبَةٍ ، تُذْهِبُهَا الْوَثْبَةُ ، وَكَثْرَةُ الْحَيْضِ ، وَالتَّعْنِيسُ ، وَالْحِمْلُ الثَّقِيلُ
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, от Юнуса, от аль-Хасана, и от Мугиры, от Ибрахима, и от аш-Шайбани, от аш-Шаби, что они сказали о мужчине, который не нашел свою жену девственницей: «На нем нет ничего. Девственность может исчезнуть без всякого подозрения: ее могут лишить прыжок, частые менструа
Хадис 3292Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о человеке, который обнаруживает, что его жена не девственница
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا خَالِدٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ
فِي رَجُلٍ دَخَلَ بِامْرَأَتِهِ فَقَالَ : لَمْ أَجِدْهَا عَذْرَاءَ ، قَالَ : « لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ ، الْعُذْرَةُ تُذْهِبُهَا الْوَثْبَةُ ، وَالْحِمْلُ الثَّقِيلُ
«Я не нашел ее девственницей». Он сказал: «На нем нет ничего. Девственность могут лишить прыжок или тяжелая ноша».
Хадис 3297Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о двух мужчинах, женящихся на двух сестрах, когда каждый из них входит к жене другого по ошибке
3297 2120 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَأَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُمَا قَالَا ذَلِكَ .
« يُفَرِّقُ بَيْنَهُمَا وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا الصَّدَاق وَلَا يُقَرِّبُ كُلٌّ وَاحِدٌ مِنْهُمَا امْرَأَتَهُ حَتَّى يَنْقَضِيَ عِدَّة أُخْتِهَا وَيَرْجِعَ الزَّوْجَانِ عَلَى مَنْ غَرَّهُمَا بِالصَّدَاقِ
Передал нам Саид, передал нам Хушайм, сообщил нам Юнус от аль-Хасана, и сообщил нам Мугира от Ибрахима, что они оба сказали то же самое: относительно двух братьев, которые женились на двух сестрах, и каждому из них была введена жена его брата. Он сказал: «Их следует разлучить, и каждой из них полага
Хадис 3303Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о человеке, который заявляет о правах на ребенка, рожденного в прелюбодеянии
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «
مَنِ ادَّعَى وَلَدًا مِنْ زِنًا لَمْ يُصَدَّقْ ، وَلَمْ يَلْحَقْ بِهِ ، وَلَمْ يَرِثْهُ
«Тот, кто претендует на ребенка, рожденного в прелюбодеянии, не признается, ребенок не приписывается ему и не наследует от него».
Хадис 3316Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о том, чего избегает женщина, у которой умер муж, во время своего траура
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ قَالَ
فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا : « لَا تَكْتَحِلُ بِكُحْلِ زِينَةٍ إِلَّا بِصَبِرٍ أَوْ ذَرُورٍ ، وَلَا تَبِيتُ عَنْ بَيْتِهَا ، وَلَا تَخْرُجُ فِي حَقِّ عِيَادَةٍ أَوْ ذِي قَرَابَةٍ وَالْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا مِثْلَ ذَلِكَ
Передал нам Саид, передал нам Хушайм, сообщил нам Мугира от Ибрахима, который сказал о женщине, у которой умер муж: «Она не должна подводить глаза сурьмой для украшения, кроме как алоэ или ароматическим порошком, не должна ночевать вне дома, не должна выходить для посещения больных или родственников
Хадис 3319Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о том, чего избегает женщина, у которой умер муж, во время своего траура
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : «
هُوَ الْوَلِيُّ »
«Это опекун».
Хадис 3322Сунан Са‘ид бин Мансурمرفوع
Глава о том, что дозволено мужчине от своей жены, когда у нее менструация
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : «
كُنْتُ أَتَّزِرُ وَأَنَا حَائِضٌ ، وَأَدْخُلُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لِحَافِهِ
«Я надевала изар, будучи в состоянии менструации, и ложилась с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, под одно покрывало».
Хадис 3326Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава, объединяющая положения о разводе
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،
أَنَّ رَجُلًا كَانَتْ عِنْدَهُ يَتِيمَةٌ وَكَانَتْ تُحْضِرُ طَعَامَهُ ، فَخَافَتِ امْرَأَتُهُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا عَلَيْهَا ، فَغَابَ الرَّجُلُ غَيْبَةً فَاسْتَعَانَتِ الْمَرْأَةُ عَلَى الْجَارِيَةِ نِسْوَةً فَاضْطَبَنَّهَا لَهَا فَأَفْسَدَتْ عُذْرَتَهَا قَالَ : وَقَدِمَ الرَّجُلُ فَجَعَلَ يَفْتَقِد
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам Мугира от Ибрахима: у одного человека была сирота, которая прислуживала ему за трапезой. Его жена испугалась, что он женится на ней, и когда мужчина уехал, жена призвала на помощь других женщин, и они схватили девушку и лишили её девственности. Когда
Хадис 3333Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава, объединяющая положения о разводе
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :
سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ تَحْتَهُ مُكَاتَبَةٌ ، فَسَعَى مَعَهَا ، وَأَعَانَهَا حَتَّى أَدَّتْ مُكَاتَبَتَهَا قَالَ : « لَا خِيَارَ لَهَا
«У неё нет права выбора».
Хадис 3339Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава, объединяющая положения о разводе
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ
أَنَّهُ كَانَ « لَا يَرَى شَيْئًا مِنَ النَّحْلِ يَجُوزُ إِلَّا مَا سَلِمَ
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам Мугира от Ибрахима: он не считал, что какой-либо дар (нахль) является действительным, кроме того, который был передан полностью.
Хадис 3342Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава, объединяющая положения о разводе
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَبَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُمَا قَالَا
فِي عَبْدٍ تَحْتَهُ حُرَّةٌ دَخَلَ بِهَا ، ثُمَّ أُعْتِقَ ، فَأَصَابَ فَاحِشَةً : « إِنَّهُ لَا رَجْمَ عَلَيْهِ حَتَّى يَدْخُلَ بِامْرَأَتِهِ بَعْدَ الْعِتْقِ ، وَيُجْلَدَ
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам Юнус от аль-Хасана и некоторых наших сподвижников от Ибрахима: они сказали о рабе, женатом на свободной женщине, с которой он вступил в близость, а затем был освобождён и совершил прелюбодеяние: «Он не подлежит побиению камнями (раджм), пока не вступ
Хадис 3343Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава, объединяющая положения о разводе
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ
أَنَّهُ كَانَ « لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُهْدِيَ الرَّجُلُ إِلَى امْرَأَتِهِ فِي عِدَّتِهَا إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам Мугира от Ибрахима: он не видел ничего плохого в том, чтобы мужчина делал подарки своей жене во время её периода ожидания (идда), если он хочет жениться на ней.
Хадис 3350Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава, объединяющая положения о разводе
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «
كَانُوا يُسَوُّونَ بَيْنَ الضَّرَائِرِ ، فَإِنْ فَضَلَ مِنَ الدَّقِيقِ أَوِ السَّوِيقِ مَا لَا يُكَالُ قَسَّمُوهُ بِالْأَكُفِّ
«Они старались соблюдать равенство между жёнами, и если оставалось немного муки или савика, которые невозможно было взвесить, они делили их пригоршнями».
Хадис 3352Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава, объединяющая положения о разводе
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،
فِي رَجُلٍ تُوفِّيَ وَهُوَ فِي بَيْتٍ بِأُجْرَةٍ ، فَقَالَ : « أَحْسَنُ أَنْ تَعْتَدَّ فِي الْبَيْتِ الَّذِي كَانَتْ فِيهِ وَتُعْطَى الْأَجْرَ
«Лучше, чтобы она провела период ожидания (идда) в том доме, где была, и арендная плата была выплачена».
Хадис 3371Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава, объединяющая положения о разводе
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «
كَانُوا يَرَوْنَ الْقُبْلَةَ وَاللَّمْسَ يُحَرِّمُ الْأُمَّ وَالِابْنَةَ
«Они считали, что поцелуй и прикосновение делают (наложницу) запретной для матери и дочери».
Хадис 3375Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава, объединяющая положения о разводе
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «
تُسْتَبْرَأُ الْأَمَةُ بِحَيْضَةٍ
«Чистота рабыни устанавливается одним менструальным циклом».
Хадис 3386Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава, объединяющая положения о разводе
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
إِنِ اجْتَزَأَ بِتِلْكَ الْحَيْضَةِ
«Если он довольствуется тем циклом (который прошел при продавце)».
Хадис 3388Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава, объединяющая положения о разводе
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالشَّعْبِيِّ ، أَنَّهُمَا كَانَا يَقُولَانِ : «
إِذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ الْأَمَةَ وَهِيَ حُبْلَى لَمْ يَقْرَبْهَا حَتَّى تَضَعَ مَا فِي بَطْنِهَا
«Если человек покупает рабыню, которая беременна, он не приближается к ней, пока она не разрешится от бремени».
Хадис 3393Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава, объединяющая положения о разводе
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «
كَانُوا يُكْرِهُونَ الْمَمْلُوكَ عَلَى النِّكَاحِ وَيُدْخِلُونَهُ مَعَ امْرَأَتِهِ الْبَيْتَ ، وَيُغْلِقُونَ عَلَيْهِمُ الْبَابَ
«Они порицали принуждение раба к браку, но вводили его к жене в дом и запирали за ними дверь».