مُحَدِّث
Передатчики · #1220

Аль-Харис ибн Зияд аш-Шами

الحارث بن زياد الشامي

Слабый в хадисе (лин аль-хадис)

لين الحديث

⚠ Тавсик только от мутасахилей — без подтверждения других имамов не принимается: Ибн Хиббан

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Аль-Харис ибн Зиядالحارث بن زياد
Происхождение
аш-Шамиالشامي

Формы имени в иснадах · 1

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • الْحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ15
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 4 — похвала 3 · сведения 1
  • Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.

    И я читал почерком аз-Захаби в «Аль-Мизан»: «Неизвестный (маджхуль)». А его правило таково, что он не употребляет это выражение иначе, как если Абу Хатим ар-Рази назвал так (передатчика), однако тот, кого Абу Хатим назвал неизвестным — это другой человек, насколько мне представляется. Да, Абу ‘Умар ибн ‘Абд аль-Барр сказал об обладателе этой биографии: «Неизвестный (маджхуль), а его хадис отвергаемый (мункар)».

    وقرأت بخط الذهبي في " الميزان " : مجهول . وشرطه أن لا يطلق هذه اللفظة إلا إذا كان أبو حاتم الرازي قالها ، والذي قال أبو حاتم : إنه مجهول آخر غيره فيما يظهر لي . نعم ، قال أبو عمر بن عبد البر في صاحب هذه الترجمة : مجهول ، وحديثه منكر .

  • Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.

    Некоторые позднейшие авторы утверждали, что он неизвестный (маджхуль). Это мнение, которому никто не предшествовал и на которое не опирается ни один здравомыслящий человек, поскольку у этого человека вошло в привычку упущение в своих сочинениях, и он не обладает глубокими познаниями в науке, особенно учитывая то, что он видел труд человека, который в его глазах был аль-Бухари своего времени, и не упомянул о его положении ничего, кроме его передачи от Абу Рахма и передачи Юнуса от него, за исключением того, чем он утомил свое воображение и воображение того, кто заглядывает в его книгу, повторяя — по своей привычке — (свои измышления). Абу Дауд и ан-Насаи привели от него один хадис, о котором сообщили Ибн Абу Ибн ‘Умар, Ибн аль-Бухари, Ахмад бин Шейбан, Зайнаб, Ибн Хатыб аль-Мизза и Шамия, упоминая его. Аллах Всевышний знает лучше.

    وزعم بعض المصنفين من المتأخرين أنه مجهول ، وهو قول لم يسبق إليه ولا يعتمد ذو لب عليه ، لأن هذا الرجل من عادته في تصنيفه التقصير ، وليس له في العلم تصرف بصير ، لا سيما وقد رأى تصنيف رجل هو عنده بخاري زمانه ، ولم يذكر من حاله سوى روايته عن أبي رهم ، ورواية يونس عنه فقط ، إلا ما أتعب به خاطره وخاطر من ينظر في كتابه بقوله - على عادته - . روى له أبو داود والنسائي حديثا واحدا ، أنبأ به ابن أبي ابن عمر وابن البخاري وأحمد بن شيبان وزينب وابن خطيب المزة وشامية يذكره ، والله تعالى أعلم

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Слабый в хадисе (лейн аль-хадис).

    لين الحديث

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela