ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Ад-Даракутни настаивал на том, чтобы два шейха (аль-Бухари и Муслим) привели его хадисы.
وألزم الدارقطني الشيخين إخراج حديثه
аль-Азди? — 374 г.х.
Сподвижник, от него передавал хадисы только Абу Салям. Так сказал аль-Азди.
صحابي ، تفرد بالرواية عنه أبو سلام . قاله الأزدي
аль-Азди? — 374 г.х.
Аль-Азди сказал: «Аль-Харис ибн аль-Харис аль-Аш'ари, от него передавал хадисы только Абу Салям».
وقال الأزدي : الحارث بن الحارث الأشعري تفرد بالرواية عنه أبو سلام
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Он является сподвижником.
له صحبة
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Сподвижник.
صحابي
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
Он является сподвижником.
له صحبة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Этот аль-Харис известен под куньей Абу Малик. Многие путали его с Абу Маликом аль-Аш'ари и ошибались, так как Абу Малик, известный своей куньей, в имени которого есть разногласия, скончался раньше него. Этот же известен по имени и жил дольше, так что от него успел услышать Абу Салям. Я разъяснил его положение в «Тахзиб ат-тахзиб».
والحارث هذا يكنى أبا مالك . وقد خلطه غير واحد بأبي مالك الأشعري فوهموا؛ فإن أبا مالك المشهور بكنيته المختلف في اسمه ، متقدم الوفاة على هذا ، وهذا مشهور باسمه ، وتأخر حتى سمع منه أبو سلام ، وقد أوضحت حاله في "تهذيب التهذيب "
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я скажу: Абу Ну'айм упомянул, что его кунья — Абу Малик, и перечислил среди передатчиков от него группу тех, кто передает от Абу Малика аль-Аш'ари. Ибн аль-Асир сказал: «Правильно то, что это другой человек, и чаще всего он упоминается без куньи». Многие ученые, включая Абу Хатима ар-Рази, Ибн Ма'ина и других, также говорили о различии между ними. Что касается Абу Малика, то это Ка'б ибн 'Асим, хотя есть разногласия по поводу его имени.
قلت : ذكر أبو نعيم أنه يكنى أبا مالك ، وذكر في الرواة عنه جماعة ممن يروي عن أبي مالك الأشعري . قال ابن الأثير : والصواب أنه غيره ، وأكثر ما يرد غير مكني ، وقاله - يعني فرق بينهما - كثير من العلماء منهم أبو حاتم الرازي وابن معين ، وغيرهما ، وأما أبو مالك فهو كعب بن عاصم على اختلاف فيه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
То, что заставило Абу Ну'айма объединить их, — это то, что Муслим и другие привели хадис Абу Малика аль-Аш'ари «Очищение — половина веры» через цепочку Абу Саляма от него, с тем же иснадом, что и хадис «Поистине, Аллах повелел Яхье ибн Закарии пять слов». Абуль-Касим ат-Табарани привел этот же хадис с этим же иснадом в разделе об аль-Харисе ибн аль-Харисе аль-Аш'ари в книге «Аль-Асма». Либо аль-Харис ибн аль-Харис также имел кунью Абу Малик, либо они один человек, но первое более вероятно, так как Абу Малик скончался раньше, как будет сказано в его биографии. Исходя из этого, аль-Миззи упрекают в том, что он не упомянул, что Муслим передал этот хадис и от аль-Хариса ибн аль-Хариса. Аль-Багави в своем «Му'джаме» упомянул, что от этого аль-Хариса есть два хадиса через Абу Саляма. Я упомяну остальное, касающееся этого, в биографии Абу Малика в разделе куний, если пожелает Всевышний Аллах.
ومما أوقع أبا نعيم في الجمع بينهما أن مسلما وغيره أخرجوا لأبي مالك الأشعري حديث : " الطهور شطر الإيمان " من رواية أبي سلام عنه بإسناد حديث : " إن الله أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات " سواء . وقد أخرج أبو القاسم الطبراني هذا الحديث بعينه بهذا الإسناد في ترجمة الحارث بن الحارث الأشعري في الأسماء ، فإما أن يكون الحارث بن الحارث يكنى أيضا أبا مالك ، وإما أن يكونا واحدا ، والأول أظهر ، فإن أبا مالك متقدم الوفاة كما سيأتي في ترجمته ، وعلى هذا فيرد على المزي كونه لم يذكر أن مسلما روى للحارث بن الحارث هذا أيضا ، وقد ذكر البغوي في " معجمه " أن للحارث هذا حديثين من حديث أبي سلام عنه ، وسأذكر بقية ما يتعلق بهذا في ترجمة أبي مالك في الكنى إن شاء الله تعالى
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Сподвижник.
صحابي
Ахмад ибн ‘Абдуль-Малик аль-Муаззин388 — 470 г.х.
Абуль-Фатх аль-Азди и Абу Салих аль-Муаззин в книге «Ас-Сахаба» сказали: «Аль-Харис аль-Аш'ари, от него передавал хадисы только Абу Салям».
وقال أبو الفتح الأزدي وأبو صالح المؤذن في كتاب "الصحابة" الحارث الأشعري تفرد عنه أبو سلام

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

От него передавали · 2

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela