Ибрахим ибн Маймун ас-Сан‘ани
إبراهيم بن ميمون الصنعاني
Сведения
- Полное имя
- Ибрахим ибн Маймунإبراهيم بن ميمون
- Происхождение
- ас-Сан‘ани, аль-Йемани, и говорят: аз-Зубайдиالصنعاني ، اليمني ، ويقال : الزبيدي
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ4
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ الْعَدَنِيُّ ، وَكَانَ يُسَمَّى قُرَيْشَ الْيَمَنِ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхья бин Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
قال عباس الدوري عن يحيى بن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ад-Дури со слов Яхья: «Надёжный (сика)».
قال الدوري عن يحيى : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сообщил нам ‘Абдуррахман, сказав: «Было прочитано ‘Аббасу бин Мухаммаду ад-Дури, который сказал: «Я слышал, как Яхья бин Ма‘ин говорил: «Передавал ‘Абдурраззак от человека, которого звали Ибрахим бин Маймун, и он — надёжный (сика)»»».
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : روى عبد الرزاق عن رجل يقال له : إبراهيم بن ميمون ، وهو ثقة
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Я не слышал никого, кто передавал бы от него, кроме Яхья бин Сулейма», как будто он не столкнулся с передачей ‘Абдурраззака.
وقال أبو داود : لم أسمع أحدا روى عنه غير يحيى بن سليم فكأنه لم يقف على رواية عبد الرزاق
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И в книге «Аль-Джарх ва ат-Та‘диль» ‘Абдуррахмана сказано, что его отец говорил: «На него не опираются как на довод». Так я обнаружил это в «Книге» Абу Исхака ас-Сурайфини.
وفي كتاب " الجرح والتعديل " لعبد الرحمن قال أبي : لا يحتج به . كذا ألفيته في " كتاب " أبي إسحاق الصريفيني
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» (Надёжные), не упомянув от него никакого передатчика, кроме Яхья бин Сулейма.
وذكره ابن حبان في الثقات ، ولم يذكر عنه راويا غير يحيى بن سليم
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
И когда аль-Хаким привел его хадис в своем «Мустадраке», он сказал: «А этого Ибрахима уже признал надёжным ‘Абдурраззак и восхвалил его, а ‘Абдурраззак — имам жителей Йемена, и его та‘диль является доводом».
ولما خرج الحاكم حديثه في " مستدركه " قال : وإبراهيم هذا قد عدله عبد الرزاق وأثنى عليه ، وعبد الرزاق إمام أهل اليمن وتعديله حجة
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
И в книге «Аль-Аджури»: «Я спросил Абу Дауда об Ибрахиме бин Маймуне — то есть аль-‘Адани, — на что он ответил: «Я не слышал ни от кого, чтобы от него передавал кто-либо, кроме Яхья бин Сулейма»». На этом его слова заканчиваются, и в этом есть предмет для размышления ввиду того, что мы уже привели ранее, а также слов Ибн Хальфуна, который упомянул его в книге «ас-Сикат» и упомянул, что Яхья и ‘Абдурраззак передавали от него, сказав: «И передавали от него помимо них двух».
وفي كتاب " الآجري " : سألت أبا داود عن إبراهيم بن ميمون - يعني العدني - فقال : لم أسمع أحدا روى عنه غير يحيى بن سليم . انتهى كلامه ، وفيه نظر لما أسلفناه ، ولقول ابن خلفون وذكره في كتاب " الثقات " وذكر يحيى وعبد الرزاق رويا عنه ، قال : وروى عنه غيرهما
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Признан надёжным (вусик).
وثق
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика).
ثقة
Абдурраззак ас-Сан‘ани126 — 211 г.х.
Я (автор) говорю: Привел его хадисы аль-Хаким в «Аль-Мустадрак» и сказал: «А Ибрахима признал надёжным ‘Абдурраззак, восхвалил его, и его та‘диль (признание надёжности) является доводом».
قلت : أخرج له الحاكم في المستدرك ، وقال : وإبراهيم عدله عبد الرزاق ، وأثنى عليه ، وتعديله حجة
Абдурраззак ас-Сан‘ани126 — 211 г.х.
Передавал от него ‘Абдурраззак и сказал: «Его называли «Курейшит Йемена», и он был из числа усердно поклоняющихся аскетов». Упомянут в «Китаб ас-Сурайфини».
روى عنه عبد الرزاق ، وقال : كان يسمى قديس اليمن ، وكان من العابدين المجتهدين . ذكر في " كتاب الصريفيني "
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 1
От него передавали · 2
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela