Ибрахим ибн Мухаммад ибн Ибрахим аль-Исфараини

Полное имя

Ибрахим ибн Мухаммад ибн Ибрахим ибн Михранإبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن مهران

Кунья

Абу Исхакأبو إسحاق

Прозвище

Рукн ад-Динركن الدين

Происхождение

аль-Исфараини, аль-Усули, аш-Шафи‘иالإسفراييني ، الأصولي ، الشافعي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْإِمَامُ4
• الْأُسْتَاذُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ3
• الْإِمَامُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ3
• أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ2
• أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ1
• أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْإِسْفَرَائِنِيُّ1
• أَبُو إِسْحَاقَ الْإِسْفَرَائِنِيُّ الْإِمَامُ1
• أَبُو إِسْحَاقَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ الْإِمَامُ1
• الْأُسْتَاذُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ1
• الْإِمَامُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ1
• الْإِمَامُ أَبُو إِسْحَاقَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ1
• الْفَقِيهُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الطُّوسِيُّ1
• وَأَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْفَقِيهُ الطُّوسِيُّ1

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

  И сказал аль-Хаким в своем «Тарихе»: «Абу Исхак аль-Исфараини, факих, знаток основ юриспруденции (усули) и калама, опережавший других в этих науках. Он вернулся из Ирака, и ученые признали его первенство». Далее он сказал: «И для него в Нишапуре построили мадрасу, подобной которой до этого в Нишапуре не строили, и он преподавал в ней».

  وقال الحاكم في " تاريخه " : أبو إسحاق الإسفراييني الفقيه الأصولي المتكلم ، المتقدم في هذه العلوم . انصرف من العراق وقد أقر له العلماء بالتقدم . إلى أن قال : وبني له بنيسابور المدرسة التي لم يبن بنيسابور قبلها مثلها . فدرس فيها

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

  Сказал аль-Хаким в своем «Тарихе»: «Абу Исхак, знаток основ юриспруденции (усули), факих и мутакаллим, опережавший других в этих науках. Он вернулся из Ирака, и ученые признали его первенство». Далее он сказал: «И для него в Нишапуре построили мадрасу, подобной которой до этого в Нишапуре не строили, и он преподавал в ней».

  قال الحاكم في " تاريخه " : أبو إسحاق الأصولي الفقيه المتكلم ، المتقدم في هذه العلوم ، انصرف من العراق وقد أقر له العلماء بالتقدم . إلى أن قال : وبني له بنيسابور المدرسة التي لم يبن بنيسابور مثلها قبلها ، فدرس فيها

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Имам, выдающийся ученый, единственный в своем роде, астаз.

  الإمام العلامة الأوحد ، الأستاذ

• Исма‘иль ибн ‘Аббад ат-Таликани326 — 385 г.х.

  И сказал хафиз Ибн ‘Асакир: «Рассказал мне тот, кому я доверяю: ас-Сахиб Исма‘ил ибн ‘Аббад, когда доходил до упоминания этих людей, говорил: «Ибн аль-Бакиллани — это море, в котором тонут, Ибн Фурак — это змея подколодная, а аль-Исфараини — это огонь, который сжигает»».

  وقال الحافظ ابن عساكر : حكى لي من أثق به : أن الصاحب إسماعيل بن عباد كان إذا انتهى إلى ذكر هؤلاء ، يقول : ابن الباقلاني بحر مغرق ، وابن فورك صل مطرق ، والإسفراييني نار تحرق

• Ахмад ибн Али аль-Исфараини? — 430 г.х.

  Ахмад ибн ‘Али Хафиз ар-Рази отобрал для него тысячу хадисов, и ему была передана кафедра диктовки хадисов (имля) после Ибн Махмиша. Он был надёжным (сика), прочным (сабт) в хадисах.

  وخرج له أحمد بن علي الحافظ الرازي ألف حديث ، وعقد له مجلس الإملاء بعد ابن محمش ، وكان ثقة ، ثبتا في الحديث

• ‘Абдуль-Гафир ибн Исма‘иль аль-Фариси451 — 529 г.х.

  Сказал Абд аль-Гафир в своем «Тарихе»: «Абу Исхак был светилом восточных земель, не говоря уже о Нишапуре, и одним из усердствующих в поклонении, проявлявших крайнюю степень благочестия (вара‘). Аль-Хаким отобрал для него десять частей и упомянул его в своем «Тарихе» ввиду его высокого авторитета, хафиз Ахмад ибн ‘Али ар-Рази отобрал для него тысячу хадисов, ему была доверена кафедра диктовки, и он был надёжным (сика), прочным (сабт) в хадисах».

  قال عبد الغافر في " تاريخه " : كان أبو إسحاق طراز ناحية المشرق ، فضلا عن نيسابور ، ومن المجتهدين في العبادة ، المبالغين في الورع ، انتخب عليه الحاكم عشرة أجزاء ، وذكره في " تاريخه " لجلالته ، وانتقى له الحافظ أحمد بن علي الرازي ألف حديث ، وعقد مجلس الإملاء ، وكان ثقة ثبتا في الحديث .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра21 хадис

• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela