Передал нам Мухаммад ибн Абд ар-Рахман Саляб, сказав: передал нам Мухаммад ибн Абдаллах ибн Язид аль-Мукри, сказав: передал нам Саид ибн Салим аль-Каддах со слов Ибн Джурейджа, от Ата, от Абу аш-Шаса, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился на своей тете Маймуне,
Джабир ибн Зайд аль-Яхмади→‘Ата ибн Абу Рабах
- Хадис 6105Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Абдуррахман Салаба аль-Басриحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ثَعْلَبٌ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَكَحَ خَالَتَهُ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- Хадис 99Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Ахмадحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْفِرْيَابِيُّ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِي ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَكَحَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Передал нам Ахмад ибн 'Убайд ибн Исма'иль аль-Фарьяби в Иерусалиме, передал нам Мухаммад ибн 'Абдаллах ибн Язид аль-Мукри, передал нам Са'ид ибн Салим аль-Каддах, передал нам Ибн Джурайдж от 'Аты, от Абу аш-Ша'сы, от Ибн 'Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймун
- Хадис 22424Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек ищет компромисс или откупается за себяحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ . وَعَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَالشَّعْبِيِّ أَنَّهُمْ قَالُوا :لَا بَأْسَ أَنْ يُصَانِعَ الرَّجُلُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَالِهِ إِذَا خَافَ الظَُّّلْمَ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы человек откупался ради спасения своей жизни и имущества, если он опасается несправедливости».
- Хадис 15929Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что нет обета в непослушании Аллахуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الشَّعْثَاءِ يَقُولُ :إِنْ نَذَرَ رَجُلٌ لَيَفْعَلَنَّ شَيْئًا فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْيَمِينِ مَا لَمْ يُسَمِّ النَّذْرَ
«Если человек дает обет совершить что-либо, это приравнивается к клятве, до тех пор пока он не назовет конкретно сам обет».
- Хадис 16763Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о детях рабыни-мудаббирأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَنَّ أَبَا الشَّعْثَاءِ ، كَانَ يَقُولُفِي الْمُدَبَّرِ : " وَلَدُهُ عَبِيدٌ كَالْحَائِطِ تَصَدَّقُ بِهِ إِذَا مُتَّ ، وَلَكَ ثَمَرَتُهُ مَا عِشْتَ
«Его дети — это обычные рабы, подобно саду (финиковой пальме), который ты завещаешь в качестве милостыни после своей смерти, а его плоды принадлежат тебе, пока ты жив».
- Хадис 21628Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что передается о ребенке невольницы-модаббар, рожденном от кого-то помимо ее господина после заключения договора о даровании свободы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَنَّ أَبَا الشَّعْثَاءِ كَانَ يَقُولُفِي الْمُدَبَّرَةِ : وَلَدُهَا عَبِيدٌ كَحَائِطِكَ الَّذِي تَصَدَّقْتَ بِهِ إِذَا مُتَّ لَكَ ثَمَرُهُ مَا عِشْتَ وَكَانَ عَطَاءٌ يَقُولُ وَكَإِبِلِكَ تَصَدَّقْتَ بِهَا إِذَا مُتَّ فَلَكَ وَلَدُهَا وَلَبَنُهَا مَا عِشْتَ
(Сообщил нам) Абу Хамид Ахмад бин ‘Али аль-Исфараини, сообщил нам Захир бин Ахмад, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам Раух бин ‘Убада, передал нам Ибн Джурайдж, сообщил мне ‘Ата, что Абу аш-Ша‘саъ говорил о женщине-мудаббар: «Ее дети — это рабы, подобно твоему