مُحَدِّث
Передатчики · #10805

Мухаммад ибн Шуджа ас-Сальджи

محمد بن شجاع الثلجي

Отвергаемый (матрук) и обвиненный в приверженности нововведениям

متروك ورمي بالبدعة

Сведения

Полное имя
Мухаммад ибн Шуджаمحمد بن شجاع
Кунья
Абу ‘Абдаллахأبو عبد الله
Происхождение
аль-Багдади, ас-Салджи, аль-Кады, аль-Ханафиالبغدادي ، الثلجي ، القاضي ، الحنفي
Родственные связи
Из числа сподвижников аль-Хасана бин Зияда аль-Лу‘лу‘и, из числа сподвижников Бишра аль-Марисиمن أصحاب الحسن بن زياد اللؤلؤي ، من أصحاب بشر المريسي

Формы имени в иснадах · 2

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ4
  • مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاع1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 8 — похвала 2 · порицание 3 · сведения 3
  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Абу ‘Умар Мухаммад ибн аль-‘Аббас ибн Хайвайе аль-Хаззаз: «Сообщил нам Абу Музахим Муса ибн ‘Убайдуллах ибн Йахья ибн Хакан от своего дяди Абу ‘Али ‘Абд ар-Рахмана ибн Йахья ибн Хакана о том, что он спросил Ахмада ибн Ханбаля об ибн ас-Салджи, и тот ответил: «Приверженец нововведений (мубтади‘), последователь страстей»».

    قال أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه الخزاز حدثنا أبو مزاحم موسى بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان ، عن عمه أبي علي عبد الرحمن بن يحيى بن خاقان أنه سأل أحمد بن حنبل ، عن ابن الثلجي فقال : مبتدع صاحب هوى

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал Мухаммад ибн Халаф Ваки‘ аль-Кады: «Сообщил нам ас-Сири ибн Мукрам аль-Мукри сказал: «Аль-Мутаваккиль послал к Ахмаду ибн Ханбалю спросить его об ибн ас-Салджи и Йахье ибн Аксама относительно назначения на должность судьи, и он сказал: «Что касается ибн ас-Салджи, то нет, и даже в качестве сторожа [не годится]»».

    وقال محمد بن خلف وكيع القاضي : حدثنا السري بن مكرم المقرئ قال : بعث المتوكل إلى أحمد بن حنبل يسأله عن ابن الثلجي ، ويحيى بن أكثم في ولاية القضاء ، فقال : أما ابن الثلجي فلا ولا على حارس

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал Абу ‘Али аль-Хакани: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля о нем, и он ответил: «Приверженец нововведений, последователь страстей»».

    وقال أبو علي الخاقاني : سألت أحمد بن حنبل عنه ، فقال : مبتدع صاحب هوى

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал ас-Сири ибн Мукрам: «Аль-Мутаваккиль послал к Ахмаду спросить его об ибн ас-Салджи и Йахье ибн Аксама относительно суда, и он сказал: «Что касается ибн ас-Салджи, то нет, и даже в качестве сторожа»».

    وقال السري بن مكرم : بعث المتوكل إلى أحمد يسأله عن ابن الثلجي ويحيى بن أكثم في القضاء ، فقال : أما ابن الثلجي فلا ، ولا على حارس

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Он измышлял хадисы о уподоблении (ат-ташбих) и приписывал их знатокам хадисов (асхаб аль-хадис), пороча их этим».

    وقال أبو أحمد بن عدي : كان يضع أحاديث في التشبيه ، وينسبها إلى أصحاب الحديث يثلبهم بذلك

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И сказал ибн ‘Ади: «Он измышлял хадисы о уподоблении и приписывал их знатокам хадисов, пороча их этим».

    وقال ابن عدي : كان يضع أحاديث في التشبيه ، وينسبها إلى أصحاب الحديث يثلبهم بذلك

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Ибн ‘Ади обвинил его в измышлении хадисов (вад‘).

    اتهمه ابن عدي بالوضع

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал шейх: «И он измышлял хадисы о уподоблении, приписывая их знатокам хадисов, чтобы порочить их этим. Он передавал от Хаббана ибн Хиляля, а Хаббан — надежный (сика), от Хаммада ибн Салямы, от Абу аль-Мухаззима, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, Аллах сотворил коня, заставил его бежать, и он вспотел, а затем сотворил Себя из него» — наряду со множеством других хадисов, которые он измышлял в этом роде. Не следует заниматься им, ибо он не принадлежит к числу людей передачи хадисов. Фанатичная приверженность толку побудила его измышлять хадисы, чтобы порочить ими приверженцев ар-асара».

    قال الشيخ : وكان يضع أحاديث في التشبيه ينسبه إلى أصحاب الحديث ليثلبهم به روى عن حبان بن هلال وحبان ثقة ، عن حماد بن سلمة ، عن أبي المهزم ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الله خلق الفرس فأجراها فعرقت ، ثم خلق نفسه منها مع أحاديث كثيرة وضعها من هذا النحو فلا يجب أن يشتغل به لأنه ليس من أهل الرواية حمله التعصب على أن وضع أحاديث يثلب أهل الأثر بذلك

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela