Хадисы передатчика

Найдено: 8

Хадис 10876Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О залежах (рикас), которые находят люди: облагаются ли они закатом?
مُعْتَمِرٌ عَنْ عُمَرَ الضَّبِّيِّ قَالَ :
بَيْنَا قَوْمٌ عِنْدِي بِسَابُورَ يُلَيِّنُونَ أَوْ يُثِيرُونَ الْأَرْضَ ، إِذْ أَصَابُوا كَنْزًا وَعَلَيْهَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ الرَّاسِبِيُّ ، فَكَتَبَ فِيهِ إِلَى عَدِيٍّ ، فَكَتَبَ عَدِيٌّ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَكَتَبَ عُمَرُ : أَنْ خُذُوا مِنْهُ الْخُمُسَ ، وَاكْتُبُوا لَهُ
Му‘тамир от ‘Умара ад-Дабби, который сказал: «Когда люди были у меня в Сабуре, размягчая или вспахивая землю, они нашли клад. Там был Мухаммад ибн Джабир ар-Расиби, и он написал об этом ‘Ади, а ‘Ади написал ‘Умару ибн ‘Абд аль-‘Азизу. ‘Умар написал: "Возьмите с него одну пятую часть и выдайте им док
Хадис 36854Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о плаче от страха перед Аллахом
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا بَكْرٌ عَنْ عَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ رَجُلٍ كَانَ مِنْ صَدْرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَالَ :
كَانُوا إِذَا أَثْنَوْا عَلَيْهِ فَسَمِعَ ذَلِكَ قَالَ : اللَّهُمَّ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا يَقُولُونَ ، وَاغْفِرْ لِي مَا لَا يَعْلَمُونَ
Передал нам Аффан, сказавший: «Передал нам Мубарак ибн Фадаля, который сказал: “Передал нам Бакр со слов ‘Ади ибн Арта’а, со слов человека из числа первых этой общины, который сказал: “Когда они хвалили его, а он слышал это, он говорил: “О Аллах, не взыщи с меня за то, что они говорят, и прости мне
Хадис 10046Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Каждый новорожденный рождается в своем первородном состоянии (фира), и не рождается он иудеем или христианином
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ، قَالَ
: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ ، يَسْأَلُ الْحَسَنَ : لِمَ خُلِّيَ بَيْنَ الْمَجُوسِ وَبَيْنَ نِكَاحِ الْأُمَّهَاتِ وَالْأَخَوَاتِ ؟ فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : " الشِّرْكُ الَّذِي هُمْ عَلَيْهِ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ ، وَإِنَّمَا خُلِّيَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ مِنْ أَجْ
«Почему маджусам было позволено жениться на матерях и сестрах?» Тот спросил его, и он ответил: «Многобожие, в котором они пребывают, еще
Хадис 10526Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о приветствии (ат-тарфиа)
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَشْعَثِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ قَالَ :
جِئْتُ إِلَى شُرَيْحٍ فَقُلْتُ لَهُ : إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً ، فَقَالَ : " بِالرِّفَاءِ وَالْبَنِينَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Аш‘аса, от ‘Адия ибн Арта сообщил: Я пришел к Шурайху и сказал ему: «Поистине, я женился на женщине». На что он сказал: «В благополучии и с сыновьями!».
Хадис 10674Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава об условиях в браке
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَشْعَثِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ قَالَ :
جِئْتُ إِلَى شُرَيْحٍ ، فَقُلْتُ : رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ! فَقَالَ : " مَرْحَبًا " ! قَالَ : قُلْتُ : أَيْنَ أَنْتَ ؟ قَالَ : دُونَ الْحَائِطِ . قَالَ : قُلْتُ : أَدْنُو مِنْكَ ؟ قَالَ : لِسَانُكَ أَطْوَلُ مِنْ يَدِكَ . قَالَ : تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً ، قَالَ : بِالرِّفَاءِ وَالْبَنِينَ ، قُلْتُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Аш‘аса, от ‘Адия бин Арта’а: Я пришел к Шурайху и сказал: «Мужчина из числа жителей Шама!» Тот сказал: «Добро пожаловать!» Я спросил: «Где ты?» Он ответил: «За стеной». Я сказал: «Мне приблизиться к тебе?» Он ответил: «Твой язык длиннее твоей руки». Он сказал: «Я же
Хадис 19413Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о наследовании огнепоклонников, принявших ислам
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَعَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَا :
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ أَنْ سَلِ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ بَيْنَ الْمَجُوسِ وَنِكَاحِ الْأَخَوَاتِ وَالْأُمَّهَاتِ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : " الشِّرْكُ الَّذِي هُمْ عَلَيْهِ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ ، وَإِنَّمَا خُلِّيَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ مِنْ أَجْلِ الْجِزْ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Катады и ‘Амра ибн ‘Убейда, сказавших: «‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз написал ‘Ади ибн Арта‘е с повелением спросить Хасана ибн ‘Али относительно маджусов и браков с сестрами и матерями. И я спросил его, на что он ответил: „Многобожие, в котором
Хадис 17221Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно наказания (хада) зиммиев, и слов тех, кто говорил, что имам волен выбирать меру наказания между ними, и тех, кто говорил, что он обязан судить между ними и у него нет выбора
مَا أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ عَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ قَالَ :
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ : أَمَّا بَعْدُ ، فَسَلِ الْحَسَنَ بْنَ أَبِي الْحَسَنِ مَا مَنَعَ مَنْ قَبْلَنَا مِنَ الْأَئِمَّةِ أَنْ يَحُولُوا بَيْنَ الْمَجُوسِ وَبَيْنَ مَا يَجْمَعُونَ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَجْمَعُهُنَّ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْمِلَلِ غَي
То, что передал нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах ибн Юсуф, сообщил Абу Са‘ид ибн аль-‘А‘раби, передал нам Са‘дан ибн Наср, передал нам Исхак аль-Азрак, от ‘Ауфа аль-‘А‘раби, который сказал: ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз написал ‘Ади ибн Артакы: «А затем: спроси Хасана ибн Абу аль-Хасана, что помешало бывшим до
Хадис 3360Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава, объединяющая положения о разводе
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ :
سَمِعْتُ فُضَيْلًا الرَّقَاشِيَّ ، مُنْذُ سِتِّينَ سَنَةً قَالَ : كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ : سَلِ الْحَسَنَ بْنَ أَبِي الْحَسَنِ : لِمَ أَقَرَّ سَلَفُ الْمُسْلِمِينَ نِكَاحَ الْأَخَوَاتِ وَالْأُمَّهَاتِ ؟ فَقَالَ الْحَسَنُ : « لِأَنَّ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْر
«Я слышал, как Фудайль ар-Ракаши шестьдесят лет назад говорил: «‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз написал ‘Ади ибн Арта’е: «Спроси аль-Хасана ибн Абу аль-Хасана: почему предшественники мусульман допускали браки с сестрами и матерями (у маджусов)?» Аль-Ха