Передал нам Наср бин ‘Али, сказавший: передал нам Суфьян от Зияда бин Са‘да, от Хиляля бин Абу Маймуны ас-Са‘ляби, от Абу Маймуны, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил юноше право выбора между его отцом и матерью.
Джами ат-Тирмизи
جامع الترمذي
- Хадис 1357مرفوعГлава о том, что пришло относительно предоставления юноше права выбора между родителями, если они развелисьأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيَّرَ غُلَامًا بَيْنَ أَبِيهِ وَأُمِّهِ
- Хадис 1358مرفوعГлава о том, что отец может брать из имущества своего ребенкаإِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلْتُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ ، وَإِنَّ أَوْلَادَكُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ
Передал нам Ахмад бин Мани‘, сказавший: передал нам Яхья бин Закария бин Абу Заида, сказавший: передал нам аль-А‘маш от ‘Умары бин ‘Умайра, от его тети, от ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, лучшее из того, что вы едите — это то, что
- Хадис 1359مرفوعГлава о том, что передается о том, чья вещь была разбита: что присуждается ему из имущества разбившегоأَهْدَتْ بَعْضُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا فِي قَصْعَةٍ . فَضَرَبَتْ عَائِشَةُ الْقَصْعَةَ بِيَدِهَا ، فَأَلْقَتْ مَا فِيهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: طَعَامٌ بِطَعَامٍ ، وَإِنَاءٌ بِإِنَا
Передал нам Махмуд бин Гайлян, сказавший: передал нам Абу Дауд аль-Хафари от Суфьяна ас-Саури, от Хумейда, от Анаса, который сказал: Одна из жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, отправила Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, еду в блюде. ‘Аиша ударила по блюду рукой и в
- Хадис 1360مرفوعГлава о том, что передается о том, чья вещь была разбита: что присуждается ему из имущества разбившегоاسْتَعَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصْعَةً فَضَاعَتْ فَضَمِنَهَا لَهُمْ
Передал нам ‘Али бин Худжр, сказавший: сообщил нам Сувейд бин ‘Абд аль-‘Азиз от Хумейда, от Анаса: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, одолжил блюдо, оно потерялось, и он возместил его им.
- Хадис 1361مرفوعГлава о том, что пришло относительно возраста достижения совершеннолетия мужчиной и женщинойعُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَيْشٍ ، وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ فَلَمْ يَقْبَلْنِي ، فَعُرِضْتُ عَلَيْهِ مِنْ قَابِلٍ فِي جَيْشٍ ، وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ فَقَبِلَنِي . قَالَ نَافِعٌ : وَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَقَ
Передал нам Мухаммад бин Вазир аль-Васити, сказавший: передал нам Исхак бин Юсуф аль-Азрак от Суфьяна, от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: Я был представлен Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в войске, когда мне было четырнадцать лет, и он н
- Хадис 1361 (م)مرفوعГлава о том, что пришло относительно возраста достижения совершеннолетия мужчиной и женщинойهَذَا حَدُّ مَا بَيْنَ الذُّرِّيَّةِ وَالْمُقَاتِلَةِ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ ، وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ ، يَرَوْنَ أَنَّ الْغُلَامَ إِذَا اسْتَكْمَلَ خَمْسَ عَشْرَةَ سَن
… подобное этому, но не упомянул в нем о том, что ‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз написал, что это — грань между несовершеннолетним и в
- Хадис 1362مرفوعГлава о том, кто женился на жене своего отцаمَرَّ بِي خَالِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ وَمَعَهُ لِوَاءٌ ، فَقُلْتُ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ ، أَنْ آتِيَهُ بِرَأْسِهِ
«Куда ты направляешься?» Он ответил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 1363مرفوعГлава о двух людях, один из которых находится в воде ниже другогоأَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ ، فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ: سَرِّحِ الْمَاءَ يَمُرُّ ، فَأَبَى عَلَيْهِ ، فَاخْتَصَمُوا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
Передал нам Кутейба, сказавший: передал нам аль-Лайс от Ибн Шихаба, от ‘Урвы, что он передал ему, что ‘Абдуллах бин аз-Зубайр рассказал ему, что один человек из ансаров спорил с аз-Зубайром перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о водных каналах харры, из которых они орош
- Хадис 1364مرفوعГлава о том, что передается о человеке, который дарует свободу своим невольникам при смерти, не имея иного имущества, кроме нихأَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ. فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ قَوْلًا شَدِيدًا ، ثُمَّ دَعَاهُمْ فَجَزَّأَهُمْ ، ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَ
Передал нам Кутейба, сказавший: передал нам Хаммад бин Зайд от Айюба, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухаллаба, от ‘Имрана бин Хусайна, что один человек из ансаров перед смертью даровал свободу шести своим рабам, не имея никакого другого имущества, кроме них. До этого дошло известие Пророка, да благослов
- Хадис 1365مرفوعГлава о том, что передается о человеке, в чьютупиковую степень родства попадает в рабство родственникمَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ
Передал нам ‘Абдуллах бин Му‘авия аль-Джумахи аль-Басри, сказавший: передал нам Хаммад бин Саляма от Катады, от аль-Хасана, от Самуры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто завладеет своим запретным для брака кровным родственником [в качестве раба], тот становит
- Хадис 1365 (م)مرفوعГлава о том, что передается о человеке, в чьютупиковую степень родства попадает в рабство родственникمَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ
Передал нам ‘Укба бин Мукрам аль-‘Амми аль-Басри и не один человек, которые сказали: передал нам Мухаммад бин Бакр аль-Бурсани от Хаммада бин Салямы, от Катады и ‘Асима аль-Ахволя, от аль-Хасана, от Самуры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Кто завладеет своим запретн
- Хадис 1366مرفوعГлава о том, что передается о том, кто посеял на земле людей без их разрешенияمَنْ زَرَعَ فِي أَرْضِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ ، فَلَيْسَ لَهُ مِنَ الزَّرْعِ شَيْءٌ ، وَلَهُ نَفَقَتُهُ
Передал нам Кутейба, сказавший: передал нам Шарик бин ‘Абдуллах ан-Наха‘и от Абу Исхака, от ‘Атаъ, от Рафи‘а бин Хадиджа, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто посеял что-либо на земле людей без их разрешения, не имеет права ни на что из урожая, но ему полагается воз
- Хадис 1366 (م) V1مرفوعГлава о том, что передается о том, кто посеял на земле людей без их разрешенияحَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ الْأَصَمِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ. مَنْ زَرَعَ فِي أَرْضِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَلَيْسَ لَهُ مِنَ الزَّرْعِ شَيْءٌ وَلَهُ نَفَقَتُهُ
Сказал Мухаммад: передал нам Ма‘киль бин Малик аль-Басри, сказавший: передал нам ‘Укба бин аль-Асамм от ‘Атаъ, от Рафи‘а бин Хадиджа, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому: «Кто посеял на земле людей без их разрешения, тому не полагается ничего из урожая, но ему полагаю
- Хадис 1367مرفوعГлава о том, что пришло относительно дарения и соблюдения равенства между детьмиأَنَّ أَبَاهُ نَحَلَ ابْنًا لَهُ غُلَامًا ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشْهِدُهُ فَقَالَ: أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَهُ مِثْلَ مَا نَحَلْتَ هَذَا؟ قَالَ: لَا. قَالَ: فَارْدُدْهُ
… смыслом, сказав: передали нам Суфьян от аз-Зухри, от Хумейда бин ‘Абдуррахмана и от Мухаммада бин ан-Ну‘мана бин Башира, передававших от ан-Ну‘мана бин Башира, что его отец подарил дар (нахаль) одному из своих сыновей — раба, и пришел к
- Хадис 1368مرفوعГлава о преимущественном праве покупки (шУфа)جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ
«Сосед по дому имеет больше прав на этот дом».
- Хадис 1369مرفوعГлава о праве преимущественной покупки для отсутствующегоالْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَتِهِ ، يُنْتَظَرُ بِهِ وَإِنْ كَانَ غَائِبًا ، إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًا
Передал нам Кутейба, сказавший: передал нам Халид бин ‘Абдуллах аль-Васити от ‘Абдуль-Малика бин Абу Сулеймана, от ‘Атаъ, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сосед имеет больше прав на свое преимущественное право покупки (шуф‘а), его ждут,
- Хадис 1370مرفوعГлава о том, что передается: когда установлены границы и воткнуты колья, нет преимущественного права покупки (шУфа)إِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ ، وَصُرِّفَتِ الطُّرُقُ ، فَلَا شُفْعَةَ " .
Передал нам ‘Абд бин Хумейд, сказавший: сообщил нам ‘Абдурраззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Абу Саламы бин ‘Абдуррахмана, от Джабира бин ‘Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда установлены границы и разделены дороги, т
- Хадис 1371مرفوعГлава о том, что совладелец имеет преимущественное право на покупку (шафаа)الشَّرِيكُ شَفِيعٌ ، وَالشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ
Передал нам Юсуф бин ‘Иса, сказавший: передал нам аль-Фадль бин Муса от Абу Хамзы ас-Суккари, от ‘Абдуль-‘Азиза бин Руфея, от Ибн Абу Мулейки, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Совладелец имеет преимущественное право (шафи‘), и шуф‘а
- Хадис 1371 (م 1)مرفوعГлава о том, что совладелец имеет преимущественное право на покупку (шафаа)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ ، وَلَيْسَ فِيهِ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، مِثْلَ هَذَا
«от Ибн ‘Аббаса». И точно так же передал не один человек от ‘Абдуль-‘Азиза бин Руфея подобн
- Хадис 1371 (م 2)مرفوعГлава о том, что совладелец имеет преимущественное право на покупку (шафаа)حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ . وَقَالَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ: إِنَّمَا تَكُونُ الشُّفْعَةُ فِي الدُّورِ وَالْأَرَضِينَ ، وَلَمْ يَرَوُا
… подобно хадису Абу Бакра бин ‘Айяша. Большинство обладателей знания сказали: Преимущественное право (шуф‘а) бывает только на жилища и земли,