Сборники хадисов / Джами ат-Тирмизи
Хадис 1367مرفوع
Глава о том, что пришло относительно дарения и соблюдения равенства между детьми
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَعْنَى الْوَاحِدُ قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ يُحَدِّثَانِ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ
Передали нам Наср бин ‘Али и Саид бин ‘Абдуррахман с одинаковым смыслом, сказав: передали нам Суфьян от аз-Зухри, от Хумейда бин ‘Абдуррахмана и от Мухаммада бин ан-Ну‘мана бин Башира, передававших от ан-Ну‘мана бин Башира, что его отец подарил дар (нахаль) одному из своих сыновей — раба, и пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы тот засвидетельствовал это. [Пророк] спросил: «Всем ли твоим детям ты подарил подобное тому, что подарил этому?» Тот ответил: «Нет». Пророк сказал: «Тогда верни это обратно».
Передатчики в иснаде
- Наср ибн Али ибн Наср аль-Джахдамиум. 251 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), призывался к судейству, но отказался
- Са‘ид ибн Абдуррахман ибн Хассан аль-Махзумиум. 249 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Хумейд ибн Абдуррахман аль-Курашиум. 105 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн ан-Ну‘ман ибн Башир аль-Хазраджиум. 113 г.х.Надёжный (сика)
- Ан-Ну‘ман ибн Башир аль-Ансариум. 66 г.х.Сподвижник (сахиби) вместе со своими родителями