Сборники хадисов / Джами ат-Тирмизи
Хадис 818مرفوع
Глава о том, из какого места вошел в состояние ихрама Пророк, да благословит его Аллах и приветствует
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
Передал нам Кутайба ибн Са‘ид, сказавший: передал нам Хатим ибн Исма‘иль от Мусы ибн ‘Укбы, от Салима ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Аль-Байда — это то место, относительно которого они возводят ложь на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не произносил тальбию (не вступал в ихрам), кроме как у мечети, у дерева».
Передатчики в иснаде
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Хатим ибн Исмаил аль-Харисиум. 187 г.х.Правильные книги, правдивый, но допускает ошибки (сахих аль-китаб, садук йухим)
- Муса ибн Укбаум. 145 г.х.Надёжный (сика), факих, имам в области военных походов (магази)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)