حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ وَهُوَ ابْنُ زَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Ахмад бин Мани‘, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Мансур — а он сын Зазана, — от Ибн Сирина, от Умм ‘Атыйи о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выводил в оба праздника девушек на выданье, нетронутых девушек, женщин, сидящих в теремах, и женщин с менструацией. Что касается женщин с менструацией, то они сторонились места молитвы, но присутствовали при мольбе мусульман. Одна из них спросила: «О Посланник Аллаха, а если у какой-либо из них нет джильбаба (покрывала)?» Он ответил: «Пусть одолжит ей ее сестра один из своих джильбабов».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Мани‘ аль-Багавиум. 244 г.х.Надежный хафиз (сика хафиз)
- Хушайм ибн Баширум. 183 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), много занимался тадлисом и скрытой передачей (ирс аль-хафи)
- Мансур ибн Зазан ас-Сакафиум. 131 г.х.Надёжный, твёрдый, поклоняющийся (сика сабт ‘абид)
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Нусайба бинт Кааб аль-Мазинияум. 70 г.х.Сподвижница