حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передали нам Салама б. Шабиб и Абд б. Хумайд, сказавшие: Передал нам ‘Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Аюба, от Абу Килябы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Этой ночью мой Господь, Благословен Он и Всевышний, пришел ко мне в прекраснейшем облике» (передатчик сказал: «Я полагаю, что во сне»). И Он сказал: «О Мухаммад, знаешь ли ты, о чем препираются высшие сонмища?» Я ответил: «Нет». Тогда Он положил Свою руку между моими лопатками так, что я ощутил ее прохладу между своими грудями (или же он сказал: в районе моего горла), и мне стало известно то, что на небесах и на земле. Он сказал: «О Мухаммад, знаешь ли ты, о чем препираются высшие сонмища?» Я ответил: «Да, об искуплениях грехов. Искупления же — это пребывание в мечетях после намазов, хождение пешком на коллективные молитвы и тщательное совершение омовения в неблагоприятных условиях. Тот, кто совершит это, проживет в благе, умрет в благе, и очистится от своих грехов так, будто мать родила его в этот день». И Он сказал: «О Мухаммад, когда совершишь молитву, говори: „О Аллах, поистине, я прошу Тебя о совершении благих дел, оставлении порицаемого и любви к беднякам. И если Ты пожелаешь подвергнуть Своих рабы искушению, то упокой меня к Себе не подвергшимся искушению“». И Он сказал: «А степени [в раю] — это распространение салама, кормление едой и совершение молитвы ночью, когда люди спят».
Передатчики в иснаде
- Саляма ибн Шабиб аль-Масмаиум. 247 г.х.Надёжный (сика)
- Абд ибн Хумайдум. 249 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Абу Киляба аль-Джурмиум. 107 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль), много передающий по памяти в форме ирсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)