حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، وَسَهْلُ بْنُ يُوسُفَ قَالُوا : حَدَّثَنَا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ الْفَارِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: передал нам Яхья бин Саид, Мухаммад бин Джафар, Ибн Абу ‘Адий и Сальх бин Юсуф, которые сказали: передал нам ‘Ауф бин Абу Джамиля, сказавший: передал нам Язид аль-Фариси, сказавший: передал нам Ибн Аббас, который сказал: «Я спросил ‘Усмана бин ‘Аффана: „Что побудило вас обратиться к суре «аль-Анфаль», которая относится к числу «аль-Масани» (повторяемых сур), и к «Бара‘а» (сура «ат-Тауба»), которая относится к числу «аль-Ми‘ин» (сур, содержащих около ста аятов), объединить их и не написать между ними строку «Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим», и поместить их в число «семи длинных сур»? Что побудило вас к этому?“ ‘Усман ответил: „Когда Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приходило время, в течение которого ему ниспосылались многоаятные суры, то, когда ему что-либо ниспосылалось, он звал кого-нибудь из тех, кто записывал, и говорил: «Поместите эти аяты в суру, в которой упоминается то-то и то-то». Когда же ему ниспосылался аят, он говорил: «Поместите этот аят в суру, в которой упоминается то-то и то-то». Сура «аль-Анфаль» была из числа первых сур, ниспосланных в Медине, а «Бара‘а» — из числа последних сур Корана, причем история ее была схожа с ее [аль-Анфаль] историей. Я посчитал, что она является ее частью, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был упокоен и не разъяснил нам, что она является частью суры «аль-Анфаль». По этой причине я объединил их и не написал между ними строку «Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим» и поместил ее в число семи длинных сур“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Башшар Бундарум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Гундяр, пасынок Шу‘быум. 194 г.х.Надёжный (сика), с точными записями, за исключением того, что в нем есть беспечность (гафля)
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Абу ‘Ади аль-Касмалиум. 194 г.х.Надёжный (сика)
- Сахль ибн Юсуф аль-Анматиум. 190 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Ауф ибн Абу Джамиляум. 147 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в кадаризме и шиизме
- Язид аль-Фариси, писец Убайдуллаха ибн ЗиядаПриемлемый (макбуль)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)