حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Передал нам Суфьян бин Ваки‘, сказав: передал нам Яхья бин Адам от Ибн Абу За‘иды от Мухаммада бин Абу аль-Касима от ‘Абд аль-Малика бин Са‘ида бин Джубайра от его отца от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Один человек из племени Бану Сахм отправился в путь вместе с Тамимом ад-Дари и ‘Ади бин Бадда‘ом, и этот сахмит умер в месте, где не было мусульман. Когда они привезли его наследство, родственники не досчитались серебряного кубка, отделанного золотом. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заставил их поклясться. Затем этот кубок нашли в Мекке, и было сказано: «Мы купили его у ‘Ади и Тамима». Тогда встали двое из попечителей сахмита и поклялись Аллахом: «Наше свидетельство истиннее их свидетельства, и этот кубок принадлежит нашему товарищу!» Он сказал: «И о них было ниспослано: “О те, которые уверовали! Свидетельство между вами...”»
Передатчики в иснаде
- Суфьян ибн Ваки ибн аль-Джаррахум. 247 г.х.Правдивый, однако он был испытален своим переписчиком, который вводил в его хадисы то, что не относится к ним. Его увещевали, но он не принял этого, поэтому его хадисы были оставлены
- Йахья ибн Адамум. 203 г.х.Надёжный (сика), хафиз, достойный (фадыль)
- Яхья ибн Закария ибн Абу Заидаум. 184 г.х.Надёжный, искусный в хадисе (сика муткан)
- Мухаммад ибн Абу аль-Касим ат-Тавильум. 150 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуль-Малик ибн Са‘ид ибн Джубайр аль-ВалибиНеплохой (ля ба’са бихи)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)