حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بَاذَانَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ
Передал нам аль-Хасан бин Ахмад бин Абу Шу‘айб аль-Харрани, сказав: передал нам Мухаммад бин Саляма аль-Харрани, сказав: передал нам Мухаммад бин Исхак от Абу ан-Надра от Базана, вольноотпущенника Умм Хани, от Ибн ‘Аббаса от Тамима ад-Дари относительно этого айата: «О те, которые уверовали! Свидетельство между вами, когда к кому-либо из вас приходит смерть...» Он сказал: «От этого дела отреклись все люди, кроме меня и ‘Ади бин Бадда‘а». Они оба были христианами, которые ездили в Шам еще до ислама, и прибыли они в Шам по своим торговым делам. К ним прибыл вольноотпущенник племени Бану Сахм по имени Будайль бин Абу Марьям с товаром, у него был серебряный кубок, который он вез для царя, и это составляло главную часть его товара. Он заболел и оставил им завещание, приказав передать то, что он оставил, его семье. Тамим сказал: «Когда он умер, мы взяли этот кубок, продали его за тысячу дирхамов и поделили ее между мной и ‘Ади бин Бадда‘ом. Когда же мы прибыли к его семье, мы отдали им то, что было с нами, но они не досчитались кубка и спросили нас о нем. Мы ответили: “Он ничего другого не оставил, и нам ничего больше не передал”». Тамим сказал: «Когда же я принял ислам после прибытия Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Медину, меня стала грызть совесть за это. Я пришел к его семье, рассказал им обо всем, отдал им пятьсот дирхамов и сообщил, что у моего товарища находится столько же. Они привели его к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и тот потребовал от них доказательств, но они их не нашли. Тогда он прилезал им привести его к присяге/заставить его поклясться тем, чем почитается в их религии, и он поклялся. И тогда Аллах ниспослал: “О те, которые уверовали! Свидетельство между вами, когда к кому-либо из вас приходит смерть...” — до слов: “...или же они убоятся, что клятвы будут возвращены после их клятв”. Тогда встал ‘Амр бин аль-‘Ас и другой человек, поклялись, и пятьсот дирхамов были отобраны у ‘Ади бин Бадда‘а».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хасан ибн Ахмад ибн Абу Шу‘айб аль-Харраниум. 252 г.х.Надёжный, допускает уединение в передачах (сика йугриб)
- Мухаммад ибн Саляма аль-Бахилиум. 193 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Мухаммад ибн ас-Саиб аль-Кальбиум. 146 г.х.Обвиняемый во лжи и обвиняемый в шиизме (муттахам биль-казб ва румия би-р-рафд)
- Базамум. 120 г.х.Слабый, занимающийся сокрытием (да‘иф мудаллис)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)
- Тамим ибн Аус ад-Дариум. 40 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)